畢淑敏散文讀後感3篇

在學習、工作乃至生活中，大家都接觸過散文吧？散文的特點是通過對現實生活中某些片段或事件的描述，表達作者的觀點、感情。你所見過的散文是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的畢淑敏散文讀後感，希望對大家有所幫助。

看到並記住畢淑敏這個名字，是由一篇《孝心無價》開始，文章用確切而真實的語句告誡天下的兒女：抓緊時間盡孝，趁父母健在的光陰，因爲世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

因此深深的感謝這麼一位女性，能用美妙的文字、真實的事例爲衆生敲響親情的警鐘，使世間少了幾位一定要去尋找“後悔藥”的凡夫俗子，這纔是文字工作者對社會實實在在的貢獻。

再讀畢淑敏源於她的《提醒幸福》，文章如題目一樣，無一個贅字、一句廢話，猶如一針清醒劑，使讀者由眼睛吸收，而滲透至心靈。它反映了一種人生態度，是對“知足常樂”的另一種詮釋，直達現代人浮躁、鬱悶這個心理病竈，因而被選入初中語文教科書，。

《不宜重逢》寫出了許多人用事實驗證過的真理，誰都經歷過初戀或暗戀的時光，幾年過後，幾十年過後，還是不要刻意相逢爲好，正所謂：相見不如懷念。事過境非，想追憶的往事放在心裏，真誠的祝福也放在心裏，曾經的暗戀儘管很苦、很澀，當年未表達是缺乏勇氣，如今不提起是不忍，不忍驚擾了心底那一潭清泉，不要說，不要說，一說就錯!

教育孩子是個永恆的話題，她用自己作爲心理學博士的專業知識，在《我的成長我做主》一書中告訴青少年一系列心理問題的答案，幫助他們擺脫孤獨、狹隘、悲觀，從而健康快樂的成長。

喜歡畢淑敏，因她是位素面朝天的女人，是位有深刻的社會責任感的女人，是位因閱歷而無年齡感的女人，如果世間有更多這樣的女人，與音樂、書爲伍、爲善良、正直爲伍，將無所謂漂亮與否，都會如散發着陽光氣息的花草，將周圍裝扮得愈加美麗……

我最喜愛畢淑敏的《提醒幸福》了，它闡述了在生活上喜或者悲的時候，都要提醒自己，正確看待事情，尤其要記得關於幸福的提醒，它給了我很大的感觸。

現實生活上，每個人的經歷都不會一帆風順，或許是遭到意外，或許是碰到綁匪，或許是破產的危機，這些都會給你造成災難或者損失，甚至使你一無所有。這時，有的人悲痛欲絕，怨天尤人，有的人則是“不以物喜，不以已悲。”我們應該以樂觀的態度面對人生中的一些災難。“當我們一無所有的時候，我們也能夠說，我很幸福，因爲我們還有健康的身體。”錢沒了可以重新賺過，至少，我們還擁有健康的身體，這也是一種幸福呵。“當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑着說：“我很幸福，因爲我還有一顆健康的心。”

每個人的人生際遇各不相同。應該說上帝對你有多重視，它就可能讓你的人生有多磨難。記得有作家說過：每個人都是上帝咬過的蘋果，它特別青睞你的話，缺陷也就大些。我們一出生就沒有了選擇的餘地，那我們就唯有勇敢地去面對，努力地去奮鬥，經過了這些挫折之後，就會有好日子等着你。“不經歷風雨怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功。”人生就是這樣，先苦後甜，這纔是最真實的人生。

人，從呱呱墜地起就要對每一件事情認真負責，儘自己最大力量去完成每一件事，因爲我們生活中無時無刻不存在意外，這些意外可能隨時都會發生在自己身上，人不可能知道自己的生命有多長，如果每件事情都馬虎了事，就對不起自己，對不起自己存活下來的使命，所以我們要做到，認真活好每一天，認真做好每一件事。就算是某天遇到點什麼意外，也對得起自己，不枉活了一次。

我們要時時刻刻提醒自己，在災難降臨時，要提醒自己坦然樂觀地去對待;志得意滿的時候，也不要忘了提醒自己，災難隨時會發生在自己身上。所以我們要加倍地珍惜幸福，享受幸福。要知道在任何時候，任何情況下，幸福都會存在的，如果我們每一個人都以樂觀的態度對待人生，對待生活，我們的生活會更多彩，世界會變得更加美麗。

女人，是位有深刻的社會責任感的女人，是位因閱歷而無年齡感的女人，如果世間有更多這樣的女人，與音樂、書爲伍、爲善良、正直爲伍，將無所謂漂亮與否，都會如散發着陽光氣息的花草，將周圍裝扮得愈加美麗……

《畢淑敏散文集》

這本書集子裏收錄的篇章，多半和心理學有點枝枝蔓蔓的關係。有些是作者在北師大讀心理學碩士和博士方向課程的時候所寫，有些是我開設心理診所的時候所寫，有些是作者和心理學界的朋友們談論某些問題後所寫。承蒙中央編譯出版社的曲建文先生將作者幾乎所有的散文讀了一遍，然後把它們選了出來，成爲一本物心理學有較大關聯的集子。

畢淑敏是國內最著名的女作家之一，400萬字的作品感染了千千萬萬的讀者，曾數十次獲獎。她是內科主治醫師，雙手挽救過很多患者垂危的生命。她是北京註冊諮詢師，開設了心理諮詢中心，幫助無數來訪者走生命幽谷。她17歲到西藏當邊防軍，面對雪山，立下了一生的宏願讓自己快樂，對別人有所幫助。她所寫的心理勵志讀物《心靈七遊戲》，第一版就發行了15萬冊，並在香港獲獎。被北京人藝改編成話劇，引起強烈反響。

今天我向大家推薦的書籍是《畢淑敏散文集》。

好的書能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。

在衆多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文。有人這樣評價她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬於任何一個派別；她不以學問見長，也不以前衛的語言標榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統中走來，但又不全是傳統文化的迴歸。她把日常生活中極爲平常的事物作爲審美客體，把人人都經歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有一點“平淡而山高水遠”的境界。

畢淑敏的許多散文寫得不但有趣，更是發人深思，讓人覺得很有意義。她總能把一些大道理寫得簡單明瞭，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫來神閒氣定，字裏行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺她是一位有着大智慧的女子。

畢淑敏不僅是作家，還是醫生，心理諮詢師。她的作品涉及人類的身體到精神的各個層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡迴歸家庭的觀點，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫院折騰，費錢費力，所有人跟着受罪，何苦呢？我希望在生命的最後一段時間，能夠獲得心靈的自由，想做什麼就做什麼，家人給予充分的關愛，在安詳平靜中死去。並且我也希望家人不要太過悲傷，只要他們繼續快樂幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時，畢淑敏也有很多獨到的見解。她認爲要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經很痛苦還要嘮叨不已，以爲這樣效果好，其實這樣會讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴。我們作父母的，由於繁忙忽視了對孩子心靈的保護，傷害了孩子也不知道。她主張表揚也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來的特質，都大可不必過多地表揚或者是批評。我們的批評教育和賞識教育也該有個度。

畢淑敏的散文是澄清的、健康的、充滿活力的。她的素材全部取於平常人的生活，並沒有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心絃，讓人有所感悟，讓疲憊、煩躁的心總能找到一處最寧靜溫馨的港灣，總會在心靈最陰霾時刻尋到風雨過後的陽光。她教給我們愛，同時教給我們理性，面對殘酷的世界陰暗面，我們應當怎麼樣的調整自我的心理，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過不去，找到合理的途徑，給心靈放個假。畢淑敏的文字最大的特點便是自然，自然得如同一潭湖水，清澈平靜，淡泊悠遠，倒映着岸上的花鳥山川，滋潤着萬物，把自己滲透進空氣，讓緩緩地、融合着水的清香的微風吹滿世界，從而讓我們在這個浮躁社會中奔波的心能夠沉靜下來。

正如她在《淑女書女》一文中寫到的，好書是“家鄉的`一方綠色水土”。讀這本《畢淑敏散文集》，能讓我們感受到一種心靈和情感的慰藉。

下面我將自己比較喜歡的畢淑敏散文中的文字摘錄下來與大家共享：

1、幸福很矜持。遭逢她的時候，她不會誇張地提前和我們打招呼。離開的時候，也不會爲自己說明和申辯。幸福是個啞巴。

2、在理想主義普遍遭受嘲笑的年代，一個人仍然堅持理想主義者，必定不是因爲幼稚，而是因爲精神上的成熟與自覺。

3、世上最可怕的就是人們與道德產生了距離，而讓缺德成爲一種習慣。

4、人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？

5、幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在淒涼中愈發熠熠奪目。

6、幸福並不與財富、地位、聲望、婚姻同步，這只是你心靈的感覺。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裏經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。

7一個人可以受過教育，但他依然是沒有教養的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴。

8、柔和是一種品質與風格。它不是喪失原則，而是一種更高的境界的堅守，一種不曾劍拔弩張，依舊扼守尊嚴。柔和是內在的原則和外在的彈性充滿和諧的統一，柔和是虛懷若谷的謙遜啊。

9、趕快爲你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含着體溫的一枚硬幣……但在“孝”的天平上，它們等值。

只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁你父母健在的光陰。

我喜歡畢淑敏的文章，喜歡那種簡便趣味的風格，我一向喜歡簡便趣味的東西，她寫的不但趣味，更是發人深思，覺得很有意義，把一些大道理都寫得簡單明瞭，適合我這種智商理解本事均不高的腦袋。喜歡她一針見血的睿智，比如這句現代女性買個提包都追求品質上乘，我們爲何不追求自身的優良？

有不少篇是討論女性的問題。看了評析想不通那些年輕的甘於做別人情人的女子，是因爲懶惰，因爲糊塗，因爲虛榮貪圖富貴，就那樣不負職責地放棄自我的身體，自我的感情，自我的前途，我想她們應當不愛自我，爲何不想想等年歲大了怎樣辦，等別人又有了新歡怎樣辦。把自我的生計前途幸福全託付在一個不靠譜的男人身上，真是一出杯具。女性應當是更感性更注重感情的動物，那麼多女子甘於這麼做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅信生活該是和諧穩定的，有能夠去愛的人，有愛自我的人，這樣纔是幸福的。

談論死亡，畢淑敏不懼怕死亡，這是正常的，爲什麼我們要害怕呢？就像我們要進行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點，如果明明白自我快去世了，卻要不斷在醫院折騰，費錢費力所有人跟着受罪，何苦呢？我期望在生命的最終一段時期，吃好點，喝好點，想做什麼就做什麼，家人給予充分的關愛，在安詳平靜中死去。並且我也不期望家人太過傷悲，只要他們繼續歡樂幸福地生活就是我幸福了。

談到教育，畢淑敏也有很多獨到的見解。要充分研究孩子的自尊心，不能孩子已經很痛苦還要嘮叨不已以爲這樣效果好，會讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴。忽然想起弟弟，因爲和我的年齡離得近，以致我很小就沒奶吃了，外婆心疼我，時不時數落弟弟來得不應當，弟弟無奈反抗，從此後仇視外婆，我一向很不理解，爲什麼他會對人很好的外婆那麼有成見，爲什麼他的舉動有時那麼古怪讓人悲痛，此刻最終明白了。我們的父母老人，由於繁忙忽視了對孩子心靈的保護，傷害了孩子也不明白。

她主張表揚也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來的特質，都大可不必過多地表揚或是批評。我們的批評教育或者賞識教育也該有個度。

談到移民的子女，她的見聞讓我震驚，看了那麼多孩子們在國外快活自信的文章，再看這篇才讓我覺得移民真的是有利有弊。我打心眼不期望人才都往外留，期望祖國的環境，教育，公務員，食品醫療制度……都能夠人性化一點，完美一點。祖國再差再落後，也有好的方面，身處其中也許不知而已。父母都是認爲自我是爲孩子，可是孩子真的歡樂真的願意嗎？一切都被大人主宰，這些真的適合他們嗎？孩子能適應外國的語言習俗，沒有歧視，融入其中嗎？

書本閱讀給了我說不出的充實，說不出的感動，這是在網上閱讀所達不到的，畢竟一切事物有利有弊，網上閱讀也永遠代替不了書本閱讀。發自內心地感嘆一句：畢淑敏寫得真好！有空讀好書享受閱讀樂趣真好！

決定了，我的夢想職業是教師，心理評估師，中醫結合起來，另外爭當一個好的女兒，妻子，母親，奶奶。

我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。

女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹了她們的想象。她們的嗅覺易在甜蜜的語言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。

任何存在，只要是和諧的就不爲過，你幹得好和我嫁得好沒有對錯。但有些女孩子懷着不勞而獲的心理去傍個大款，一時似乎也是一種物質精神雙豐收，成爲籠中的金絲雀的結果又如何？據說深圳某些二奶樓盤幾乎每週都有自殺身亡的年輕美貌女子，或因對方破產生活無以維繫，或因對方移情別戀成爲棄婦，或因被社會道德所不容而無顏過正大光明的日子……

那天跟薑湯聊他的《薑湯說女人》，說起這些現象，他道：其實這些爲了物質利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以爲擁有了物質享受就是生存的終極目的，其實天長日久來看，睡在別墅裏跟住居民樓沒那麼大區別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒什麼兩樣，出入高級轎車與坐地鐵公交也沒什麼大不一樣，而放棄了一個人活出自我的權利與機會，實在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。

告辭出來，滿地是蕭瑟的黃葉。我說，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？

安妮說，移民的第一代，就是這樣艱難地走過。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會，他們中的某些人，會把這一切遷怒於自我的故國。他們期望美國人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個原生的美國人更像美國人，在他們之中，當一些人積聚了足夠的財富之後，有了更多的思考之後，他們纔會在更高的尺度上，看待故國的文化，以做一箇中國人的後裔爲榮。在現今的美國，這樣的華裔是很少的。所以，我說，在那所貴族學校裏的那位女生，是一個例外。