教您正確認識生基改運
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教您正確認識生基改運,種生基就是給活人建造墳墓達到改運的效果。利用玄空風水、周易擇日、調理陰陽宅。發財致富是人都會想,但這是有條件的,不是隨便可以想到!想了解種生基造墳改運,詳細教您正確認識生基改運,就快來看看下下面的相關文章吧!
教您正確認識生基改運1
正確認識種生基
一個人的事業達到很高的成就時,往往會覺得自己的運氣很好,命比別人好,有一種人生的自我優越感。而相反的一個人,無論在什麼地方,什麼時間,付出了多大的努力,還是一事無成,一貧如洗。做什麼事都不順利,人生中充滿坎坷。另有一種:在原舊址生活.工作.辦廠.開店很順利,當你掙到錢時要擴大或搬新屋.開新工廠.商店就覺得時運大差,生意倒退,身體欠佳,總是不順利.也還有另一種:遷移後發達的,凡事如意.同樣一個人遷移後就有所很大改變.這叫做環境滋場運學.如兩個同時出生的人,。但是因爲工作生活的地理環境磁場和兩個人的生命時間五行,所產生的不同反應,其人生的成就也大爲不同了。這就是玄學,也是一門改善人生命運的科學。
一個人經過母胎十月孕育而生,其出生的時間確定了一生的事業成就及吉凶禍福。這稱爲時間生命.而出生的地理環境和生活、學習、工作的地理環境,就是你的地理環境運了,也就是新出生命的運程了。算命先生根據一個人出生時間所鎖定的五行,可以預測出這個人一生的榮華富貴,窮通壽夭。而出生地的地理環境和生活、學習、工作的地理環境,都是大地的磁場,會和人的出生時間生命基因的五行產生交感反應,從而改變人的命運。如:同年、同月、同日、同時生的兩個人,一個出生在偏遠的農村,地理風水環境惡劣,三餐維艱,教育落後。一個出生在富裕的大都市,風水環境良好,錦衣玉食,車接車送,接受高等教育。兩個人的環境起點不同,命運也就截然不同。這就是地理環境風水的作用。
既然母胎十月孕育出新的生命,其出生時間鎖定的五行,決定了其一生的吉凶禍福,那麼也可以通過時間五行來改命,通過地理環境來改運。這種改運法就叫做【種生基】了。種生基既是用自身的基因通過地理環境的大地磁場達到重生的意義。其做法是用自己的出生時間、頭髮、手指甲、腳指甲及穿過未洗的衣服和經常隨身的物件等,結合出生時間空間所缺的五行,尋找一真龍真穴,山環水抱的風水佳地,藉助大地山川的靈氣,補足自己命中之缺失,達到空間與時間的同步共振效應,擇日下土種基,這就是生基改命法。
種生基有多種方法:方法不同,意義也就大不相同。有的催官發貴,有的延年益壽,有的催財催丁,亦有催桃花婚姻吉祥的,有的催功名利就的生基等等…所求不同,做法也就不同。經過四十幾年的實踐,我認爲種生基對改命改運是很有效的,也是很科學的。從遊仙宗堂鬼谷子祖師.黃石公道長.以有種生基的故事,以後整理更多詳細資料供後學者學習使用,爲民造福.祖國昌盛.
大自然地理環境對人生命運有着極大的影響,因此種生基不是迷信,而是科學。是通過山川河流大自然地理環境的磁場以達到改變人生命運爲目的。進而使家庭更加幸福如意吉祥。也等於一個醫生上山採藥一樣,採上各種五行的草藥,合理調配,治病救人。
生基的具體做法如下:
在高度發展的當今社會,種生基是有很多人不相信的,帶有懷疑態度的,只要你認真仔細研究遊仙宗堂有關種生基的真實案例,你就會明白了,其實也是歷史高層人物多在五臺山種生基的私隱祕密。
一、催官發貴的生基:必須具備的主人隨身物件,按出生四柱的五行欠缺尋找到得元、得令的正官龍身,扦挖下土種基,此龍必要案臺正方近前,後託豐滿,旗鼓文昌得位。兩水交匯出正竅,方爲合格。擇日下土,必具備三奇祿馬,貴人得位,前後呼應,方爲有效,反則不靈驗。得位多在山頂平面取穴。
二、延年益壽的`生基:也是具備主人的出生時間、頭髮、手指甲、腳指甲及穿過未洗的衣服和經常隨身的物件等,結合出生時間四柱所缺的五行,尋找一處高山真龍,名堂廣闊,後託三臺,左右砂水環抱,真是清山綠水四季有,萬古延年靠三臺。山龍需合此格,方爲靈驗。得位多在後託三臺,石山取土穴。
教您正確認識生基改運2
必須具備主人的常隨身物件,和四柱生辰時間,同時隨緣福度尋找真龍。按照四柱中的財丁干支配合風水原理,這樣的催財丁法,需配合真龍真局,方合格,崔財者需求逆水轉身龍四水交匯,明堂氣聚。堂前步步高,下後必富淘。此格多在大開金字,中心發脈,到頭結作。得位多在中腹開金取水穴。催丁者需求順水龍局,穴脈在低處。正是高山來龍低處結作是也。兩水交匯,左右砂環抱。水宜正面九曲轉彎,不宜直流去,前面羣山林立,守護堂前,可稱名堂廣闊容千軍萬馬,捍門前峯如筆尖,發丁億萬之衆。此格氣脈多在低處結作。前有小山包,層層衆多,爲發丁之最速也。
四、催桃花婚姻吉祥的生基:催桃花和婚姻和合的生基要注意。催桃花是用本人的物件,出生時間,參照四柱八字中所缺的桃花,或合局的桃花干支,選擇山龍,擇日下土摧之。須具備的真龍局,左右水橫來,聚在堂前,流向後面去爲合局。龍需要四正龍,東西南北正幹龍是也。婚姻和合吉祥的生基,需用男女雙方的出生時間和頭髮、手指甲、腳指甲及穿過未洗的衣服和經常隨身的物件等。擇日下土。所需的山龍水局很嚴格。必要雙龍合氣的龍身,即是左右都是轉身來龍,中心發脈,行三四節,起伏過峽的真龍方爲合格,需要左右水環抱交匯,水流歸正面,九曲轉彎,水口砂層層高攔護,爲真龍局。明堂不宜太闊,宜聚緊者大吉。此位多在兩砂環抱中心處結穴。
五、催功成利就的生基:也是同上的要求,需要主人的物件,最好是與功名有關的物件,和出生時間參照八字文昌尋找一山龍,元運當旺,不用水局,只論巒頭、文昌、貴人、祿馬、龍樓鳳閣,帶勒帶令,旗鼓伴龍,羣山滾滾,北邊高大真龍。東方羣山尖圓,四周相伴,自坐其中,取龍氣,納堂秀氣,據爲己有。擇日把物件下土,摧之功成名就。
做生基的方法,最關鍵的是山清水秀,砂水有情,穴位多在山頂或低處,明堂秀麗,站在此處心曠神怡,分別三元得運的幹龍,扦真脈得真氣,擇日開挖成穴,不宜太深太闊,到變色土爲止。擇日下土要按照主人用神擇日,坐向吉利,吊時下土種之。方法先用紅紙寫好遊仙靈符頭,下坤上乾。把出生時間貼在缸內,裝好衣物,用紅紙或紅布包整齊,下土種基。
生基是一種磁場,是一種山川靈氣,所生產的因果並非迷信,藉助大地自然靈氣爲己所用,這樣稱爲改運,擇日時空種基爲新生。等於一個人走到一個新良好環境,環境好自然氣順,工作生活也也舒暢了。
教您正確認識生基改運3
時下只懂〔卜卦、測字、算命、姓名學〕者,絕對不懂如何〔造生基〕,一般懂得看陰陽宅的風水師、也未必懂得如何造生基,造生基~乃是正宗風水精要之造運大法,不是看書、不是一般風水師能輕易學到的功夫,如同黃慶光老師的~掌心顯影。現流行屋內造生基,老師以爲〔未得天地山川之龍穴砂水地靈旺氣〕豈會有效?
生基,乃是活人之生墳、壽墳、生基造運法,屬於正宗風水精要之造運大法。藉以造生基、取得天地大自然之地靈旺氣,山水巒頭之理氣、龍穴砂水、擇地理之精華,尋龍覓穴,以藏風聚氣,藉真龍穴場修築生基受天地山川之〔感應〕傳達己身,達到摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啓智、進祿、招財之目的。
生基,乃藉地理神妙之術,改人先天之命、源於唐代即有記載∶姚崇自築壽藏於萬安山,預作壽終之壽墳,張良建壽墳修成正道。持續、、歷經宋、元、直至宋朝、元朝、明朝等諸多朝代,乃至現代臺灣、港澳、大陸、、許多人爲達到〔摧官 、功名、保命、增壽、求婚、求子、啓智、進祿、招財之目的築造[生基]。
造生基乃是起死回生的大事,造生基乃是在〔避災解厄、久病不愈、祛病強身、延年益壽、夫妻失合、事業不振、破財、絕嗣〕種種因素下、才得行之,不是想做就做的事,何況、造生機得擇〔地理之精華、尋龍覓穴〕,藉天地自然生成的〔龍、穴、砂、水〕,始能〔感應〕傳達己身,始能達到〔造生機〕的目的。
前雲∶生基,乃是活人之生墳、壽墳。生基即是藉以人之三魂∶靈魂、生魂(骨)、覺魂(神主牌),人之七魄∶姓名、生辰、毛髮、指甲、血、衣、鞋,將當 事者(活人)的〔神主牌、姓名、生辰、毛髮、指甲、血、衣、鞋〕擇吉日〔祭拜 、持咒〕後、放置在〔小棺木、骨灰罈〕內,而後〔葬〕於好地理(生墳)即可。
造〔生基〕必備∶一、姓名、生辰、毛髮(含恥毛)、手腳指甲。二、當事者血十cc(可到醫院或醫檢中心抽取)。三、龍銀九隻。四、紅色線、綠色線。五、舊帽、舊領帶(男性)、舊內外衣褲一套、舊腰帶(男性)、舊鞋一雙。六、紅色布一塊。七、小棺木或骨灰罈一個。八、柳木片(男性)或桃木片(女性)一片。
造〔生基〕物品準備齊全後,于吉日吉時設壇祭拜、稟告神佛所祈事宜,並於〔紅色布上擺置九隻龍銀成某陣式〕後將當事者之血、點在九隻龍銀上,而後隨即將〔紅色布及九隻龍銀〕及神主牌、指甲、帽、領帶、舊內外衣褲、舊腰帶、舊鞋置於小棺木或骨灰罈內,隨即赴〔生墳〕地、將小棺木或骨灰罈〔理葬〕於土中。
正宗古傳的造〔生基〕乃聚〔日月靈氣、天地山川之龍穴砂水地靈旺氣〕才能達到〔摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啓智、進祿、招財〕之目的!人之運勢衰落時,或是欲達〔摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啓智、進祿、招財〕之目的時,迼〔生機〕乃是可取之術,不過、得及早爲之,始能達預期效果!
因爲、正宗古傳的造〔生基〕得尋〔好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理〕曠日費時,不可能於三天五天尋得,且〔好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理〕亦務必適合〔造生基者〕,是故、造〔生基〕可謂∶各人福德的考驗,有福德者、可輕易尋得〔好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理〕,無福德者、那怕走遍名山名水也枉然。
大凡〔衰運連連、造化差、短壽、病魔纏身、事業不振、、者〕造生基是唯一最佳選擇,錯過了〔造生基〕的機會,只能〔等待失敗、等待絕望、坐以待斃〕若能嘗試〔造生基〕或許能〔重燃希望、扭轉乾坤、起死回生〕,俗雲∶留得青山在 、不怕沒柴燒!有〔重燃希望、扭轉乾坤、起死回生〕的機運、也要您懂得把握。
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