散文讀後感(合集15篇)

在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過散文吧？狹義上的散文是指與詩歌、小說、戲劇並行的一種文學體裁。你有了解過散文的寫作嗎？下面是小編爲大家收集的散文讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

近來讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。

在閱讀過程中，給了我最深影響的，是魯迅筆下的長媽媽。

縱觀全篇，阿長是舊社會中社會最底層最沒有地位的人，而魯迅筆下的阿長卻擁有着在那吃人社會中不可多求的至真至善的美。最初讓我感到疑惑的是一篇文題《阿長與<山海經>》，阿長和《山海經》之間有着怎樣的故事？以我最次最粗鄙的思維想來，以爲阿長對《山海經》有着怎樣的愚昧見解從而會有對阿長這類人的批判。

事實卻不然，阿長爲魯迅買來《山海經》。當時在“我”看來阿長根本不知道《山海經》是什麼，“我”認爲與她說了無益，但她卻自己主動來問，並在她告假回來時，一見面就高興地說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”

十年樹木，百年樹人

就此可見，阿長對孩子的心思觀察得細緻入微，對孩子又是極其地認真，爲實現孩子的願望又是如此的鄭重。以至於“我”既驚喜又激動，於是乎，“我”對阿長有了新的看法：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”這是天真孩童最真實最懇切的讚美。

作爲一個連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動者，她善良、真誠、熱愛和關心孩子。她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建思想毒害的結果，與其說是她的過錯，不如說是她的不幸。

在文中，魯迅並沒有把阿長典型化，而是將她從記憶裏抽出來，這才得以使文中的阿長栩栩如生。與其他魯迅筆下的人物不同，魯迅沒有把阿長當作寄託着希望的理想人物。但也並不因此對她失去敬重和懷念，究其根本，是他從阿長身上看到了那種難能可貴的純樸和真率。

讀《老舍散文》——《多鼠齋雜談》有感

作者老舍在文中寫道，他戒酒，戒菸，弄個半死不活，最後還得戒茶？又對貓的早餐，最難寫的文章，最可怕的人，衣行狗帽，昨天和傻子一一作了感嘆。

作者在“一戒酒”裏寫道他自己不喝酒即昏，喝酒即暈了！酒更和他的腸胃病成了死敵，你不讓我，我不讓你，最後還是醫生來解勸。這一對冤家，弄得他不生不死的最後還是做出了艱難的選擇，把那位“酒先生”趕走了，那位“酒先生”垂頭喪氣，“腸胃先生”洋洋得意。

作者在“二戒菸”裏寫道物價上漲，抽不起香菸，甚至連“長刀”也要100塊。他說道：“火兒了！戒菸！”而心裏卻有一個天使和一個惡魔。天使說：“物價這麼貴，還是別抽了，還傷害身體哩！”惡魔說：“好歹也是老作家了，抽一點沒事的。”最後，作者還是控制住自己的心魔，忍着沒抽。

作者在“三戒茶”裏寫道自己已經被戒酒，戒菸弄個半死不活。想早點到“西方極樂世界”去，於是又開始想自己還能戒什麼，想到了戒葷，經過思考後他覺得不能戒葷，只能戒茶了。他覺得現在的茶香又不香，倒有一股鹹味，還不如那皮蛋來泡茶哩。於是，作者又開始戒茶了。

作者在“四貓的食物”裏寫道自己家的小貓咪咪早餐都是貳只蛙，壹只老鼠。而自己還戒酒，戒菸，戒茶，甚至還要戒葷，有必要嗎？

這篇文章充分表達了作者當時的心情，披露社會。我們要學習作者，有着不畏的精神！

一間古樸的屋舍中，一張桌，一把藤椅，一位老人坐於藤椅之上，微仰着頭，意態悠遠。

他在回憶往事，那些已經逝去的青春年華——有對家鄉美食美景的無限眷戀，有對母校西南聯大的光輝追憶，更有對風俗文化的悉心尋探……這，都是純粹的美，美在身邊。美在本分，

我最喜歡《我的家鄉》這篇文章，汪曾祺的家鄉是水鄉，碧波盪漾的水上，偶爾有一隻，兩隻打魚的小船劃過，只需兩點竹篙，便可到達。汪老那時看打魚、看船、看西堤美景，不亦樂乎。黃昏時，最打動人的是天空上的紫。傍晚時分，江邊一帶的船，都點起橘紅色的燈，星星點點地分佈着……正如沈從文說的那樣，這裏真是一個聖地！好山好水好風光！

汪曾祺的散文中總有水，那水是平靜而雅緻，歡快並無拘束的，平平淡淡卻又令人回味無窮，正如他家鄉之水。他的文章就如清澈之泉，飽含了那些令人會心一笑的小美，令人讀起來舒雅閒適……

或許我們都是匆匆生命中的過客，在辦公室中兩眼緊盯着電腦，接打着無休止的電話，開着無窮盡的會議……這些，竟將人與自然隔離，無法留心那些純粹的美。但無論怎樣，請保持一雙善於發現美的眼睛，一顆純粹自然的心！

不覺間，耳邊傳來了慈祥的聲音：看，孩子！那吸附在青草上的露珠，多美啊！摸摸它，像不像天上撒下來的甘露？好美，好美……。

近日讀到汪曾祺先生的一篇寫景散文《昆明的雨》，大概是感興趣於他所描寫的也是我正身處其中的城市吧，所以就多讀了幾遍。

文章以一幅“右上角畫了一片倒掛着的濃綠的仙人掌，末端開出一朵金黃色的花；左下畫了幾朵青頭菌和牛肝菌。”的畫開篇，視角新穎，不落俗套，以素樸的寥寥數筆便清晰地勾畫出了昆明雨季的形象：明亮、豐滿、濃綠，下下停停、停停下下，不使人氣悶。接着作者寫昆明雨季中的菌子、楊梅、緬桂花，其中寫到“最多，也最便宜的牛肝菌”，提到“格調比牛肝菌高”的青頭菌，介紹到“菌中之王”雞樅“中吃不中看”的乾巴菌和“中看不中吃”雞油菌。昆明的楊梅很大，有一個乒乓球那樣大，顏色黑紅黑紅的，叫做“火炭梅”。一點都不酸！昆明的緬桂是大樹！作者不直接寫雨，看似與雨無關，實是與此作襯托，將昆明的雨季立體、現實地展示在讀者面前，我也能從字裏行間讀出作者作爲一個外鄉人在發現昆明雨季特點時滿心的驚奇、欣喜與自豪。篇末作者引用典故，直抒胸臆，深化了意境。“蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過午，木香花溼雨沉沉。”

一整篇看下來，自己只感到賞心悅目，但也有些感慨。即使一些老昆明人的生活習俗，如“於門頭掛仙人掌一片以辟邪”，在當今這個日新月異、快節奏的現代生活中被逐漸淘汰，但例如蓮花池、“香得像蘭花”的緬桂花等自然景觀還是被完整的保留了下來。如果你願意讓你的節奏慢下來，如果你有一顆善於發現美的心，你會發現身邊的現實世界很美，而不是經過別人的提醒，哪怕是名家的提醒，自己就是自己的精神導師！不要讓自己忙碌的腳步，遮住了雙眼，更不要荒蕪了自己的內心！

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露着激越，在冷峻中保持着溫煦，在流動中體現着凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌雲的壯志，巧妙地幻化爲柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他有一篇美作，名爲《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”，爲了心中那個美好的願望，竟是如此的執著和堅韌。它，的確不是一株野草。

偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好願望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境，並沒有消磨它作爲花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。爲此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地紮根，直直地挺着胸膛”——與自然環境頑強地抗爭。

如果說與生長環境的抗爭，只是野百合爲實現美好心願邁出的第一步的話，那麼，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷纔是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！”

不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗爭，獨行其道，終成“正果”：“它終於開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成爲斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合終於實現了自己的價值。正因爲這美麗來之不易，所以當百合谷成爲人們的“聖地”之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：“全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”

雪小禪說：“一個人看透人世間是荒涼徹骨的，看清人生是滿目瘡疤的，如果心底間還有永遠在的善良和溫暖，她一步步走下去，看到的風景仍然是明亮的。”

人到中年便是如此，一個人坐在秋的午後，陽光落進窗子裏，看時光安靜地流淌，用一杯茶與秋色對飲，感覺出幾分溫暖，心境詩意，生活安逸閒適。

忽然覺得，秋天的風觸動心絃，原來，美好的生活，會給人不一樣的感覺，歲月的流逝竟然慢了下來，所謂的時光靜好，只剩下溫柔，滄桑與變遷都變得如此緩慢，彷彿時間都已經禁止了，年華都忘了老去。

在這個秋季，能夠遠離浮躁與喧囂擯棄紛繁與嘈雜，讓躁動的心，浮躁的心情安靜下來，時光靜謐，生活安閒，真是一種歲月靜好了。

我覺得中年人是最懂生活的，平凡的生活，恬淡的日子，總是中年人的最愛，淡然的情懷，不慍不火，不急不躁，就如一股小溪，穿行在山野，清流浣花，山林幽靜，少了瀚海煙波的滄桑，而多了幾分空靈與悠然。

此刻，我坐在秋光裏晾曬自己，用喜歡的心境與面對簡單清澈的時光，手邊一杯清茶，耳邊禪音一縷，目光所及之處，任所有的繁華，隨季節輾轉成蕭瑟，隨風中落葉蹁躚而過。

就這樣偷閒半日，不動聲色地，等陽光再暖一點，任歲月的風吹乾了往事的水墨，在生命的箋紙上，露出泛黃的記憶，把一份中年闌珊的斑駁，跌落在生活的光影裏。

“盛年不重來，一日難再晨。”人生歲月，時光流逝，任憑你如何不捨，也只能讓它無情地流走，看着它頭也不回，消失在遠方。

前幾日，從書店買了一本《梁實秋散文集》。讀後，真有“繞樑之音，三日不絕”之感。他的古文底子深厚，博覽羣書，常從古文中引經論據如信手拈來，讀罷卻是通俗易懂，如同三五知己燈下談話，看似稀疏平常，去蘊涵着人生的哲學，餘味無窮，在不知不覺中得到美的享受，樑先生不愧爲散文大家。

樑先生的散文是以幽默風趣見長的“閒適小品”聞名於世，我尤其愛看他的“隨想篇”中的文章，題目很簡練，通常都是兩個字，例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“飲酒”等等，包羅萬象，說的都是些身邊的人或事，可以透過文章看到三、四十年代的生活氣息。今天看來，依然覺得趣味橫生。從中還了解很多名詞其實都由來已久了，例如“代溝”，樑先生就寫的非常詳細，博古論今。代溝雖是翻譯過來的新名詞，但是我們古而有之了，《尚書遠逸》中就記載了我們最古的代溝之說。再例如“女人”，他刻畫的簡直就是入木三分了，例如女人愛說謊，“若是能運用小小的機智，打破眼前小小的窘僵，獲取精神上的小小勝利，因而犧牲一點點真理，這也可以算是說謊，那麼，女人確是比較的富於說謊的天分。”很多人都陪女人買過衣服，她口中唸唸有詞，或是式樣不好，或是衣料太差，批評的一文不值，究其原因，無非是價格太貴了而已，所以女人善於將自己得不到的東西常歸於不喜歡。哈哈，真可謂精闢。還如他描寫的女人的嘴，說“女孩子從小就口齒伶俐……

等到長大以後，三五成羣，說長道短，聲音脆，嗓門高，如蟬噪，如蛙鳴，真當得好幾部鼓吹！”他還歸納了兩種類型，“長舌”型和“噴壺嘴”型。他在文章中雖都是論些小事，但卻把一些陋習批評的體無完膚，看後甚感快意。

今天，老師帶着我們品讀了《懷念母親》一文，學完課文，我感悟良多。

我也有一個深愛着我的母親，生活中，我總是覺得媽媽對我要求過於嚴格，什麼都要管，管我寫作業、管我吃飯、管我看電視、管我穿什麼衣服、管我幾點睡覺……我也不知道媽媽哪來的旺盛精力，每天不但要忙工作上的事情，還要時刻關心我的學習生活，媽媽的管束常常讓我有些喘不過氣來，總想着有一天能擺脫媽媽的束縛，那就太好了，終於，一個週末，媽媽告訴我，單位派她出差，她要離開家幾天，一聽這消息，我樂得差點蹦了起來，終於盼來了我渴望已久的自由！媽媽剛走，我就打開了電腦瘋狂地玩了一個上午，吃過午飯我又跑出去跟朋友玩了一個下午，等到傍晚纔回家，可一回到家，我才感覺到少了媽媽的家，有些冷冰冰的，安靜得讓人有些煩燥，心裏有些空落落的，少了媽媽的監督，做什麼事，都提不勁來，腦子裏總是不斷地回憶媽媽出差前對我說的話：“別忘了寫作業，不要總玩遊戲對眼睛不好，晚上睡覺蓋好被子，一定要按時吃飯……”一想到媽媽的叮囑，我的眼淚開始不聽話地往下掉，媽媽不在身邊，我感覺自己像一個沒有靈魂的人，直到媽媽回來，我的心情纔開始好起來。媽媽出差的這段日子，讓我體會到了沒有母親的日子是多麼的難受。

課文主要講了季羨林爺爺懷念她兩位母親的事。季爺爺六歲就離開了自己的母親，跟母親生活的時間並不長，他原本想着大學畢業後，就奉養母親，彌補多年來對母親的虧欠，可母親卻去世了，這讓他很懊悔。後來，他又到國外留學，異國他鄉，他不僅懷念母親，更思念着自己深愛的祖國母親。文章中，季爺爺對自己母親的思念，讓我感同身受。

我懂季爺爺懷念母親的心情，是季爺爺教會了我要好好珍惜母愛！

安靜在花園裏玩，她攏住了一隻蝴蝶。蝴蝶在她手指間撲騰，安靜放了它。安靜告訴我這樣一個道理：誰都有生活的權利，誰都可以創造一個屬於自己的繽紛世界。

“早晨，我看見安靜在花叢中穿梭。她走得很流暢並在一株月季花前停了下來。她慢慢地伸出雙手，在花香的引導下，極其準確地伸向一朵沾着露珠的月季花。我幾乎要喊出來了，因爲那朵月季花上正停着一隻蝴蝶。”讀到這段文字我彷彿看到了那雙目失明的女孩，流連於春天的的豔陽之下，她滿臉充滿希望。春天的陽光照在她的眸子上，彷彿給他注入了生命的活力！安靜雖然失明瞭。但是我敬佩她，因爲她和我們不一樣，她看不到了世界，可是在精神上，她勝過了我們健全人，她以樂觀積極的心態面對自己的人生。

讀完這篇課文，不禁讓我想起了今年在路邊賣項鍊的那位殘疾人。他每天都在車站旁認真地穿項鍊，然後賣給別人。一見他，我就害怕，因爲他的兩隻胳膊都沒了，是用雙腳來串項鍊。只見他把精心準備好的珠子擺成一排後，就一心一意地穿了起來，一個黃的，一個水晶的，一個紅的，一個珍珠的，就這樣用腳趾將這些珠子一個個地串了起來，動作又協調又靈活。我想：他能有如此高超的技術，平時多不容易啊！我忍不住的也買了一個。現在想想，我覺得他是一個熱愛生活，堅強的人。殘疾人是一個弱勢羣體，許多人因身體患殘疾而自爆自棄，喪失了對生活的熱愛，對人生的追求，但這位叔叔與衆不同，他靠自己的勞動創造了一個屬於自己的天地，他的那種積極樂觀的人生態度令我佩服，他的那種堅忍不拔的意志值得我們學習。

青春易逝，容顏易老，每每念及自己的中學時光，惆悵不免佔據心房，《樑衡散文中學生讀本》讀後感。此情只待成追憶，只是當時已惘然。行走在人生路上，總與這些略帶稚氣的張張面孔擦肩而過，校服和書包是你的名片。但今天，久違的你，可還保存着那張笑臉？多年以後，我能否接受你的改變？

80後、90後，問題似乎越來越多，看似提供了更多答案的社會，也給了我們更多的迷惘。但我想：你可以特立獨行，但你應常懷進取之心；你可以玩世不恭，但你心底應存有一份堅持；你可以桀驁不馴，但你應立足社會體現價值；你可以以凡夫俗子自居，但你心底應留有一方純淨。海比陸大，天比海高，心比天闊，你擁有怎樣的一顆心呢？

珍惜吧年輕人！時間是冰冷卻又公平的，你無情，它就無義，可你有心，它就會給予。去做一隻發更多光和熱的'蠟燭，留給自己最少的淚滴；在除夕的鞭炮聲中回望自己一年的收穫，留給自己最少的悔意。把握生命中最寶貴的青春時光，拂去身上的灰塵，除去腦海的雜質，尋覓那個最純粹的自己！讀書吧同學們！讀那些不僅傳遞信息和傳播知識，還能創造藝術和塑造美感的作品，讀那些與時代旋律共舞，能抵達你靈魂最深處的作品！

《樑衡散文中學生讀本》，讀之幸甚，感之如上。

讀劉墉的《劉墉勵志散文集》，如纖纖細手拂過平息的琴絃，心久久不能平靜。

讀劉墉的作品，就好像冬天靠着火爐，手裏捧着一杯暖茶；讀劉墉的作品，就如同炎熱的夏日經過雨的洗禮；讀劉墉的作品，就彷彿躺在草地上享受暖春的日光。

在他的世界裏，他永遠都是善解人意，他永遠都是和風細雨，他永遠都是那麼敏銳機智。他會撫慰你不平靜的心，平息你心中膨脹的怒火。有人說，讀書是一種享受，我倒覺得讀劉墉的作品卻是靈魂的滌盪，心靈的重塑。

在劉墉的書中找不到李白的灑脫，也沒有杜甫的沉鬱，更沒有張愛玲的慵懶。它如同一位聖人，永遠平靜、豁達。

他告訴我，人要面對自己；

他告訴我，人要肯定自己；

他告訴我，人要挑戰自己。

“我做到了，我終於不再懦弱，我終於不再浮躁，我終於能夠重新接受挑戰！當我重新披上鎧甲開始前進的時候，我知道，屬於我的‘經典時刻’，就要到了！”劉墉就是這樣，簡單的話語，樸素的風格總給人無法預料的感動。

我其實很平凡，平凡的很像江海中的一滴水，大地上的一粒塵埃；我是有血有肉，有七情六慾的最簡單的人，是善良的人們給了我如此的——這是劉墉說的。

每個人都平凡，每個人都普通，可當我們跨過自己弱點這道難關，擁有平和時，那就變得特別，就像劉墉。——這是我說的。

這本週國平的散文集一直安靜地放在抽屜裏，忙碌的生活，快速的節奏，讓我一直沒有時間翻開它，期中監考後的小憩時光，拿起這本封面厚重肅穆的散文集，打開一個智者的心窗，我驚異地發現，每一篇小散文都是那麼溫暖甚或清新，似乎是一個長者在跟我談心，尤其這樣的一句話激起了我探尋的興趣，“人生的價值，可用兩個詞來代表，一是幸福，二是優秀”。

什麼是幸福，走過人生幾十載，越來越發覺，幸福其實在於自己內心的感受，而不在於外在的條件，平淡而安靜的生活於我就是一種幸福，偶爾能收穫生活中的精彩就會心懷感恩。和父母一起吃飯聊天，看到他們衰老而慈愛的臉上溢出滿足的笑容，和孩子一起散步嬉戲，覺得自己的身心都年青了許多，多了童稚的欣喜。即使是繁忙的工作也在抱怨之餘有小小的存在感和成就感，因爲還有自己能揮灑的小小舞臺。

週末的早晨是從中午開始的，能夠睡到自然醒，能夠安享一頓美美的早餐，那種滿足不也是一種幸福嗎？還有很多很多的點滴，很多很多的細節，都讓我感動，幸福源於感動！我覺得我有滿滿的幸福。

然而，生活不都是晴天，還有更多的陰霾，生活中有這樣那樣的不如意，很多生活的方式並不是可以由自己一個人選擇的，一個優秀的人會用善良和包容去面對和改變厄運，而一個懦弱和陰暗的人，只會屈服於命運，或者，躲避命運的磨折，常常，是否幸福還取決於你和什麼樣的人一起生活，你選擇了一個心胸豁達，善良正直，有堅定內心和責任感的人，你就選擇了至少安定的生活，反之，你就選擇了噩夢，再回頭看看周國平的那句話，優秀和幸福相輔相成，人生價值中的這兩種品質是相通的，一個靈魂和思想都算不上優秀的人，無法去體會幸福的真正的滋味。

品着篇篇美文，自己彷彿沉膩在一股朦朧的清風之中。席慕容，一位癡者，或是一個勇者，作爲一個作家的她用一顆畫家的心去貼近這個世界。她的散文，遍佈生命中每個細微。脆弱、悲哀、美麗，在她眼中世界便爲如此。因爲這個世界太過美麗，而因那令人幾乎窒息的美感到哀傷。她喜愛生命，喜愛每一縷生命在世界飛舞、掙扎的身影，喜愛這世界帶給她的《生命的滋味》。

生命、流光、記憶，這些永恆的話題，便是生命給予我們的禮物。但在流光逝去之時，它總會帶走一兩塊零落的記憶。當回神之後，兩手空空地環顧四周的我們又剩下些什麼呢？所以在命運來臨之時，學着去凝神品味，不去後悔。用平靜的心情去品嚐這繁華的世界，感受生命的美好，這，或如文章中所說一般：我們要學着不後悔，就好像在摔了一個茶杯之後又百般設法要粘起來的那種後悔，我不要。是啊！我們年少時擁有的那一顆心最終會隨着世俗人們的後悔祈禱而越發遠去。因爲無法對自己的行爲負責、一遍又一遍重複着過錯，而最終被埋入漫無邊際的後悔之中，令人悲哀。那麼學着爲自己的行爲負責、學着不去後悔、學着不要重複自己的錯誤。

所以，放慢腳步，讓自己的心去觸碰自然中那細柔之景。草葉間的風聲，海洋起伏的呼吸，那夜裏一地的月光。回答大自然中所有美麗生命的呼喚，感受生命中的閒靜、怡人。做一個無求無慾的隱者，學會去真正愛自己，甚至這個世界。同時，也從此刻好好享受，從容地品嚐生命的滋味。

在絲絲縷縷的時光之中，存在於綻放與凋零之間的我們，應用熱切的姿態、不悔的心境去續寫生命的歲月。

好的書讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓你的情操在相應的時間裏得到陶冶。在衆多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀80年代末文壇瑣碎平庸的文風，被人稱讚爲是“對當代小說的一種拯救”

畢淑敏，國家一級作家，從事醫學工作20餘年，拯救過無數垂危的生命，幫助過無數來訪者走出生命的低谷，被譽爲“文學界的白衣天使”。

故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個片段讓我感悟至深：

“爲什麼不讀書”？夏導問。“沒錢”“爲什麼沒錢”？“因爲錢在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”？“我不知道，我媽媽跟着人跑了，她不要我了，她把家裏所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說他一個人也要供我讀書，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰也不敢去採，只有我爸爸上去了，他就再也沒回來。”這篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學的同時，亦表現了苦難人物心中理想和現實壓迫的種種矛盾。

著名作家賀紹俊曾經說過“畢淑敏與其說是一位作家，不如說是一位心理學家，她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方，這源於她的善良和對人的心裏隱祕的洞悉。”

讀畢淑敏的書，能體會到一種特別的愛，讓我沉思許久……

林語堂是一位語言大師，他寫的散文包含着許多哲理。

就在這個暑假，我有幸拜讀了《林語堂散文集》。

書裏許多文章中的精闢話語使我受益匪淺。

令我最難忘的還是《人類的快樂是感覺上的》一文。

《人類的快樂是感覺上的》這篇文章主要寫了作者認爲人類的快樂是享受。

人的一生就是給自己製造最大的快樂。

讀完這篇文章後，我感慨萬千：林語堂不愧是語言大師，一語驚醒夢中人。

人的一生，無論是幹什麼，都是爲了追求快樂。

我認爲快樂分爲兩種：一是享受，二是工作。

享受中的快樂是很普遍的，它能給人輕鬆，使人避開煩惱，比如坐在草坪上野餐、睡覺等等。

工作中的快樂只有少數人才擁有，他們一般是出於對工作的熱愛，成功地把生活與快樂結合在一起。

比如畫家，他們不象大多數人一樣把工作看成是一種累贅。

他們的作品既可以爲他們創造畫畫的樂趣，又可以帶來不菲的經濟利益。

這種職業是很多人夢寐以求的，他們幻想着有一天自己也能從事自己最喜歡的工作。

但只有“苦盡”才能“甘來”，只有付出了纔能有所回報。

光陰似箭，人的一生是很短暫的，只有好好把握住時間，纔有可能獲得成功。

朋友，“一寸光陰一寸金”，請在青少年時期打好人生的基礎，將來你纔會收穫更大的快樂!