怎麼看陰宅風水

人要避死氣、乘生氣，就得請風水師“理氣”。

”這就是說，世界是從無（未見氣）到有（氣之始），氣是本源（一），它分化出陰陽（兩儀），又分出金木水火土五種物質（五行），這些物質的盛衰消長都有不可改變的規律（有度而不渝），並且有了禍福（吉凶悔吝），這些禍福都是可以預測的。

風水術還認爲，氣決定人的禍福。

風水術以氣爲萬物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有無往來》雲：“未見氣曰太易，氣之始曰太初。

本派學術就是泄盡蔣大鴻的“大機祕”，本派陰宅風水就是根據《天玉經》中《天維乾巽坤艮壬，陽順星辰輪，支神坎震離兌癸，陰卦逆行取，分定陰陽兩路歸，順逆推排去，知生知死亦知貧，留取教兒孫》，其法是在選擇好戀頭的基礎上，對周圍山峯遠近位置的不同，以一種獨特的方式，經過一順一逆的挨星運算，去其兇星，取其吉星，定出穴位的準確位置，做出來的風水準確無差，應驗如神。

此外，還有一些只懂周易預測的大師（包括一些名人）把三枚銅錢一搖，用上六爻預測法或其他象數預測法，斷出幾成功夫，就吹爲什預測風水學，這種預測風水的方法，只能反映風水局部的內容，並不能揭露風水本身的內在因素，穴地的吉凶，本身就蓄芷着一個信息，預測就是通過信息的傳遞出現在某個卦爻或象法上，讓預測師很容易斷出表面的吉凶，但是吉從何來，兇是何因，預測師根本無法明療，比如凶事，是坐山立向不對兇，還是分金陰錯陽差兇，是山嶧兇還是龍不配向兇，是來水兇還是去水兇，是山運兇還是龍運兇，是大運兇還是流年兇，或者是該有山的而變爲水，該有水的而變爲山等等等一系列複雜的問題，再高明的預測師也是望洋興嘆，很多預測師自以爲懂得預測的技巧就自吹是什麼預測風水學了，簡直是一派湖言，使很多沒有風水知識的人上當受騙，真是令人心痛。

一套完整的風水學術，必須包括豐富的戀頭知識，準確的理氣分金和過硬的擇吉術，戀頭就是指龍脈的山川形勢，理氣是決定穴位該立何向和氣場吉凶哀旺的變化情況，擇曰必須在戀頭和理氣的支配下對所立的山向進行精神調補的作用，戀頭無理氣不準，理氣無戀頭不靈，熟悉戀頭的方法千篇一律，而理氣和擇吉卻千變萬化，真假難辨。

因爲現在社會上很多所謂的風水大師，高級專家，教授，風水博士翟燴些人物都是以三合風水，玄空飛星風水，過路陰陽爲主，而這些派系的風水一直都是以錯誤的方式在社會上流傳，準確率非常低，往往是吉兇相反，事不如願。

——·陰宅風水的八大富貴格局1老陽穴得位出煞局坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐乾宮爲得位，子孫富貴，位列三公也。

7少陽穴得位出煞局坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三臺案，坐艮寅爲得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，必定人丁大旺，富貴雙全。

對水的改造是多方面的，目的都是要達到得水，如果基址的風水缺水，則可以在造當的位置開渠引水進來，有的採取開湖挖塘，築堤蓄水的方法，使基址得水。

2老陰穴得位出煞局坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即爲得位，富貴綿長，人丁大旺也。

三、遷葬四、修墓六爻看陰宅風水陰宅以內卦爲地，外卦爲人，若內外俱旺相，即知地靈人傑，內外俱衰空者，即知墳瑩無氣，財丁消損也。

以內卦地，外卦爲人取用，以八卦之大象，爻位取二五，飛宮飛限五行數，以卦體易斷何人受益，何人受害，以九宮八卦定其流年數。

其禍福之應，亦以神煞之性斷之，欲知應放幾年，則以一水、二火、三木、四金、五土之數斷之，旺相加培，休如數，囚死減半也（詳見家宅斷墳墓）。

欲知何枝興敗，但以墳爻爲主（看分宮）墳上一爻爲長房，上二爻爲四房，上三爻爲六房，墳爻爲二房，墳下一爻爲三房，下二爻爲五房。

這就是陰宅風水與祖墳內的仙人命理有關。因爲命理不同，在同一個條件下反應出的結果也不同，所以有吉有兇（當然離不開擇吉）。世界上萬物離不開金、木、水、火、土五行，他們之間的相生、相剋直接跟墳墓中的仙人命理髮生吉凶反應。所以陰宅風水也得結合祖墳仙人命理，纔算是一個完整的風水寶地。陰宅風水精華無非以上六點，雖得形理結合，也得在以上六點的基礎上談理氣。空有理氣無巒頭，只能收效一半或更少，可見，六點在陰宅風水中的重要性。

山地騎龍多花假，平地騎龍富貴真，順結前方衆水會，橫結穴前水眠弓。

時人識得其中妙，便是平洋地中仙。天下龍皆高山祖，水中穴非水有龍，平洋須尋龍開口，無口定穴無證憑。

東北之位：卦位艮，代表少男，屬土，俗稱子孫山，主管人丁及後代的發展，同樣影響家宅的長久運勢，宜高大充實，不可低陷，不宜有廁所及糞池等不淨之物，忌道路河流衝擊。

西南之位：卦位坤，代表老母，屬土，可生育萬物，佈局吉凶會影響到家中女性運程及夫妻關係，同樣也關係到家人的健康，宜寬暢明亮，忌陰暗及高物遮擋。

正北之位：卦位坎，代表中男，屬水，俗稱“財山”，主智慧和發展。

東南之位：卦位巽，代表長女，屬木，與東方同屬青龍之位，旺文昌，利於見水，宜於做出水口，但不要過高，宜平淡寬敞。

選墓地。首看方向。常話說得好：坐北朝南。皇帝位。坐西向東，富貴家。次看地形。背靠高山。兩面山丘。正是高椅。可爲人也。面有流水。當可運財。三看財力，切不可胡亂大辦特花。有多在力，辦多大事。能盡孝心即可。選墓之忌。一爲亂墳崗。二是無林山。三水窪地。最怕佔用水稻田。我國古代墓葬是一種複雜的文化現象，墓址的選擇要看風水。

不過陰宅風水是很講究的，沒有能夠到達實地去考察過，也很難作出準確的評價。

這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。

但是一般都要選擇“前有照，後有靠”的地方，即前有水流穿過，後有山峯爲靠，境內層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。

最後，墓地選址不要在低窪的地方，地勢要稍微高一點，這種做法是爲了防止雨天露水，水進墓以後會將墓道沖壞，壞了之後再修很麻煩。

山區公墓看水口，山水環抱吉祥中，藏風聚氣定立向，風水歷來在緣中。

3，新墓地風水選擇，論太祖，少祖，父母山。

平原公墓看八卦，入土命理最爲先，河流緊根大路行，富貴吉祥在眼中。