死亡稱呼大全表
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逝世、去世、與世長辭、長眠、安息、過世等。
一.根據官員階級
1.駕崩:
駕崩是指天子死亡了,前面的稱謂多用於皇帝,天子。
2.薨:
薨是指諸侯逝世,包括春秋戰國時期秦穆公等“公侯”去世也被成爲“薨”。
3.卒:
在電視劇中包括後來的石碑銘文上看的更多的是“卒”,多見於“某某卒某某年”。而卒在古代用於大夫之死。
4.不祿:
大夫的死叫“卒”,士的死就叫“不祿”。
5:逝:
現在用的最多的就是“逝世”而逝世在古代史用於官員之死,直到現在沒那麼多規定了才通用。
6:死:
死在古代用在普通庶民身上,而現在是整體的概括了這個狀態。
二:根據職業身份:
1.圓寂:
這個就不用多說了,圓寂是佛教用於,僧人尼姑死後就叫圓寂。
2.涅槃:
涅槃也是佛教詞語,形容鳳凰的,在西藏有一批僧人信奉的是藏傳佛教,他們叫喇叭。喇叭死後就稱爲“涅槃”。
3.羽化:
羽化後便登仙了。修真修道之人死後稱之爲羽化,也是寓意其靈魂去仙界了。
三.根據死的.原因
1.殉節
爲了節氣而死的叫殉節。
2.遇難
遇難時多指意外身亡。
3.陣亡
陣亡是形容兩軍交戰中死在戰場上的兵將們。
4.揭難
因爲天災人禍死亡叫揭難
四.根據年齡
1.殤
一些地區對於親朋好友死後進行的送別儀式叫發殤,殤在古代史指青少年之死。
2.夭折
夭折多用於嬰幼兒出生沒多久就死了。
3.壽終
壽終正寢就是形容老年人正常死亡的。
1、天子死爲“崩”或“駕崩”,諸侯死爲“薨”,大夫死爲“卒(zu)”,一般官員死稱“逝”,士死曰“不祿”,庶人(平民)死曰“死”。清代對王、公、侯、伯的世爵之死,稱爲“薨”;有官職、有名望的死曰“卒”。
2、不滿20歲死曰“殤”,此又分三類:8~11歲爲“下殤”,12~15歲“中殤”。16~19歲爲“上殤”。但男子已訂婚,女子已許嫁者則不爲“殤”。青壯年死謂之“夭亡”,但於訃告上寫“疾終”,引魂幡、《薦亡文疏》上均寫“雲終”、“告終”。老年死謂之“壽終”。如系家族最高長輩,男加“正寢”,女加“內寢”字樣。故後世“正寢”二字已成爲死的代名詞。
3、爲某事捨命爲“殉”,戰爭中死於陣地者謂之“陣亡”,現作“犧牲”。死於外地謂之“客死”,死於非命謂之“凶死”。
4、和尚死謂之“圓寂”、“雲寂”;喇嘛死謂之“涅磐”;道士死謂之“羽化”;基督教教徒死謂之“歸主”,回民伊斯蘭教教徒死謂之“無常”。
5、民間對死的敬稱,有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者,有引用陰陽家“就本”、“星隕”者。
6、一般稱人死爲“辭世”、“過世”、“去世”、“逝世”、“作古”;在弔唁時見之於書面的一律稱“千古”;靈牌、引魂幡上一律寫“已故”。
7、壞人死了叫翹辮子或回老家,親人或朋友死了叫去世,逝世;小孩子或未滿18歲的死了叫夭折,突發死亡叫遇難,高僧之死叫坐化。
8、猝死/亡:“平素身體健康或貌似健康的'患者,在出乎意料的短時間內,因自然疾病而突然死亡即爲猝死,現不明原因突然死亡一般也說猝死。
9、就義:稱爲了正義事業被敵人殺害者。(就義,即成就義)
10、失怙:是自言父親之死。(怙是依靠的意思,失怙就是失去了依靠)
11、失恃:是自言母親之死。(恃是依靠的意思,失恃就是失去了依賴。《詩經》有“無父何怙,無母何恃”之句)
12、殉國:稱那些爲國難、爲國家民族利益而臺生者。(文天樣作爲民族英雄,人們稱他的死爲“以身殉國”)
13、殉道:稱那些爲國難和正義而捨生者。(《孟子。·盡心》“天下有道,以道殉身,天下無道,以身殉道。”)
14、遇害:稱因人爲傷害而死(如被殺害)。
古人對“死”有許多諱稱。《禮記·曲禮》:“天子死曰崩,諸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”這反映了奴隸社會和封建社會裏嚴格的等級制度。君王至高無上,享有種種特權,連“死”也有專稱,除“崩”外,還有“山陵崩”、“駕崩”
“晏駕”、“千秋”、“百歲”等。一般官員和百姓死亡,則稱“歿”、“殂”、“千古”、“殞命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“棄世”、“故”、“終”等。父母死後。孩子們則諱稱“孤露”、“棄養”,長輩去世則婉稱“見背”。
佛道徒之死,說法更多,如“涅般”、“圓寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙遊”、“登仙”、“昇天”、“仙逝”等。“仙逝”現也可用於被人尊敬的.人之死。
到了現代,“死”的諱稱更是五花入門,書面上除沿用不;少古人的稱謂外,又有了一些新的詞語,如“安息”、“長眠”
“逝世”:“長逝”、“謝世”、“離世”、“亡故”、“永別”等。口頭則一般婉稱“老了”、“沒了”、“壞了”、“過世”等,在特定環境中,也可說“去了”、“走了”等。
“死”還有許多有着特殊意義的諱稱,如:爲正義事業而死叫“就義”,爲國家和人民而死叫“獻身”、“犧牲”、“捐軀”、“殉國”、“殉職”等,死於意外事故叫“遇難”,年幼而亡叫“夭折”。生病而死叫“病故”,年老在家安然而故叫“壽終正寢”,被尊敬的人死去叫“與世長辭”、“心臟停止了跳動”、“停止了呼吸”,馬列主義者去世叫“去見馬克思”。
恩格斯在《在馬克思基前的講話》一文中,諱稱導師馬克思逝世爲“停止思想”、“永遠地睡着了”、總之,“死”的諱稱相當複雜,時代不同,階級不同,階層不同,名目也不盡相同。
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