印度的特殊風俗
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印度的特殊風俗,“百里不同風,千里不同俗”,印度是一個神奇的國度,印度是一個人口很多的國家,印度的歌舞比較出名,他們的很多習俗可能我們聽都沒聽過,下面來介紹一些印度的特殊風俗。
一、不管男女,露天洗澡
印度的富裕程度比較低,有很多窮人,他們沒有自己的房子,沒有自己的土地,所以他們只能睡在街上,有些還會在樹上撘個小窩,然後住在上面,所以他們沒地方洗澡,只能露天洗澡啦!這一集夠奇葩了吧,後面還有九個呢!
二、如廁後不用衛生紙擦,而是用手
印度一般的家居廁所都安裝有沖洗裝置,人們上完衛生間後就用手就着水洗屁股,而且在印度是有規定,必須用左邊的手洗的,所以印度的百姓去到商店裏,只能用右手挑選商品,而不能使用左手。
三、只能用右手給錢
可能是印度人有用左邊的手清洗屁股的習慣,因此他們在商店或者是在其他地方買完東西給錢的時候,不可以用左手,如果用左手給錢會被認爲是很不禮貌的'行爲,所以他們只能用右手給錢,商家在找補零錢的時候,也只能用右手。
四、把活生生的兒童埋了,目的是驅趕鬼魔
在印度,人們是相當迷信的,所以在某些地區就流傳有活埋兒童,用以祭拜神明、祛除鬼邪的習俗。當然,並不是埋了兒童就不挖上來了,
首先他們要給兒童打麻醉藥,讓他們暫時失去知覺,然後放在挖好的墓穴中,再用泥土埋上,大概過個六十秒鐘後,才把兒童挖出來。幸虧是還要挖出來,不過已經夠奇葩的了。
五、老婆可以“租”
各地方言裏,都有一些意味很深,但是非常惡毒的罵人的話,在印度就有這麼一句“祝你生的娃是女的”!爲什麼會有這麼一句話呢?原來啊,印度濫殺女嬰,所以女孩子很少,這就導致了印度男人娶不到老婆,娶不到老婆可咋辦?
沒人給傳宗接代了,所以只能去“租”個老婆啦,所以有一些女孩子就被別有用心的人拿來“出租”,一個月花個900人民幣就可以“租”到一個老婆了,而且因爲是“租”的,所以想換就可以隨便換呢。
六、“聖女”不是真的“聖女”
在我們中國或其他國家,“聖女”代表一種聖神的稱呼、聖潔的身份,但是在印度,“聖女”可能存在的“污點”會很多,因爲印度聖女其實的主要作用是給印度寺廟裏比較有身份、地位的僧人發泄慾望的工具。這個真的是奇葩到無人性啊
一,印度人的服飾習慣
1,印度很多地區因宗教信仰有包頭巾的習俗;其中根據傳統,錫克人從小到大都必須蓄頭髮、留鬍鬚,並且包着頭巾。
頭巾是印度的名片之一。
2,印度男性多半穿着一襲寬鬆的立領長衫,搭配窄腳的長褲。
3,印度婦女傳統服飾是紗麗,紗麗是指一塊長達15碼以上的布料,穿着時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧,使得紗麗在身上產生不同的變化。
二,印度十分重男輕女,
女兒結婚時,父母必須準備一筆豐富的嫁妝,如果沒有嫁妝,女兒是嫁不出去的。
三,印度夏天溫度極高,
印度人喜歡用洗澡來降溫,一天沖洗幾次。
印度人還喜歡晨浴,天還沒亮就有許多人提着包袱趕往恆河岸邊洗澡。
恆河是印度的母親河,是聖河;印度人認爲用恆河水洗澡可以淨化身心,印度人不僅喜歡在恆河洗澡,還喜歡喝恆河水。
四,灑紅節
源於印度的著名史詩《摩訶婆羅多》,在每年2、3月間舉行,慶祝時間的長短不一。
在節日期間,人們互相拋灑用花朵製成的紅粉,投擲水球,迎接春天的到來。
捉弄人和盡情歡樂是灑紅節的.精神所在,通常較低種姓的人將粉和顏料灑向高種姓的人,暫時忘記階級的差異。
五,“神像站廟外”。
印度教的廟,經常是外牆、房頂上站滿了諸神的塑像,而廟裏面空蕩蕩的什麼也沒有。
六,印度人見面施行握手禮,
但男子見到女子應該施合十禮,並微微鞠躬,男子要儘量避免觸碰女性,更不應該在公共場合與女子單獨交談。
“合十”是佛家最常用的禮節,合十亦稱“合掌”。其形狀是兩手當胸、十指相合,合十爲禮,以示敬意。
印度的宗教習俗
印度是一個多宗教的國家。印度教、佛教、耆那教和錫克教均起源於印度。此外,主要的世界宗教如伊斯 蘭教、基督教、猶太教等在印度都有信徒。
(一)印度教
印度教是公元前2000年隨着雅利安人進入印度而興起的。印度教沒有單一的信條,多數印度教徒是多神論者,他們崇拜三大神:“創造神”梵天,“保護神”毗溼奴和“破壞再生神”溼婆。這些神象徵宇宙間各種力量。印度教的主要經典有《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》和四部吠吒經等。
印度教認爲人類靈魂永存,宣傳因果報應和人生輪迴,即所謂靈魂的轉世。虔誠的印度教徒一般願望是獲得解脫,即脫離生死輪迴,在一種永恆的狀態之中獲得安息,這種狀態叫做梵我合一。印度教還主張非暴力,不殺 生。
在印度衆多宗教中,印度教人數最多、分佈最廣、影響最大,印度現有印度教信徒約8億多。
(二)伊斯 蘭教
伊斯 蘭教是印度主要宗教之一,穆斯林人數僅次於印度教徒人數,約1.3億人。
伊斯 蘭教是在公元11世紀後隨着穆斯林入侵印度而傳來的。13世紀初至19世紀中葉,伊斯蘭勢力曾先後在北印度建立了德里蘇丹國和莫臥爾帝國,伊斯蘭 教成爲居統治地位的宗教和思想體系之一。但由於印度複雜的社會和歷史原因,印度一直未能形成一個穆斯林爲主體的國家。
伊斯 蘭教是一種嚴格的一神論教,只相信一個真主(安拉),主張該教信仰者親如手足、一律平等和建立無種姓等級的社會。
印度是世界上穆斯林三大生活和文化中心之一。印度穆斯林與印度其他人種屬同一血統,有着相似的文化傳統,主要分佈於印控克什米爾地區、北方邦、阿薩姆邦、西孟加拉邦、喀拉拉邦和比哈爾邦等地區。
(三)佛教
佛教起源於公元前6至5世紀的古代印度,由喬達摩·悉達多創立。他被佛教徒敬稱爲釋迦 牟尼,意爲釋迦族的“聖人”。由於印度教興盛,佛教內部派系紛爭以及頻繁的外族入侵等原因,公元8、9世紀以後佛教在印度開始衰微,到13世紀幾乎消亡。現在印度的佛教徒很少,僅佔印總人口的0.8%。絕大部分集中在馬哈拉施特拉邦、比哈爾邦等地區。
(四)錫克教
錫克教是印度教的派生,由拿納克祖師於十五世紀創建。錫克教提倡平等、友愛,強調實幹,反對宗教的偶像崇拜和歧視婦女。規定教徒必須蓄鬍須,加發梳,衣長至膝,右手腕戴鐵鐲,佩劍。錫克教徒絕大部分集中在旁遮普邦,其次是德里和哈里亞納邦。
(五)耆那教
耆那教是印度古老的宗教之一,其創始人爲筏馱摩那。該教的信仰是理性高於宗教,認爲正確的信仰、正確的知識、正確的操行和貞潔會修成解脫之路,而達到靈魂的理想境界。耆那教是一種禁慾宗教。當代耆那教徒主要集中在西印度,尤其是古吉拉特邦和卡納塔克邦。
印度的節日習俗
(一)共和國日(1月26日)
1930年1月26日,印度人民在抗英鬥爭中曾發誓要堅持不懈地爭取建立一個主權的印度民主共和國,這個目標在1950年1月26日實現,這一天在議會通過了印度共和國憲法。從此,1月26日成爲共和國日。
每年共和國日,印度全國各地舉行慶祝活動,首都新德里舉行大型遊行和閱兵典禮,全國放假1天。
(二)獨立日(8月15日)
1947年8月15日,印度擺脫英國的殖民統治,宣告獨立。每年8月15日,印度總理在德里紅堡城樓向全國人民致辭並主持升國旗儀式。全國各地懸掛國旗,舉行慶祝集會和遊行等活動。
(三)灑紅節(公曆2、3月間)
該節日正處於印度春季收穫的作物即將開鐮收割,冬去春來之際,性質類似於我國的春節。節日早晨,人們見面後互致節日問候並擁抱,相互潑灑紅水或塗抹各色顏料。
(四)燈節(公曆10、11月間)
該節日在印歷8月朔日舉行,類似我國的元宵節,印度教徒最大的節日,全國慶祝3天。節日來臨,家家戶戶點燃一排排的油燈,同時燃放煙花爆竹,四鄰和好友還互相串門祝賀,並一同觀賞花燈和焰火,其熱鬧景象與我國春節相似。
印度的禮儀習俗
印度人在日常相見,往往雙手合十,表示問候。根據與對方長幼、級別的高低,手的位置也不同。面對長者,指尖應與前額齊平。平輩相見,手在下頜與胸口之間。對於晚輩,手還可以再低。
受西方文化的.影響,握手禮在一般場合也很盛行。與印度人握手時,應避免用左手,印度人認爲左手是不潔的象徵。
印度的服裝習俗
印度婦女的服裝一般是由色調相稱的緊身短上衣和“莎麗”組成。“莎麗”是用五、六米長的布料、紗或絲綢包頭裹身或披肩而成印度傳統女裝。莎麗裏穿同長的襯裙,多爲白色。
現代婦女更喜歡穿旁遮普式套裝,由細長褲和半長或長袍組成,並配上2.5米長類似圍巾的披肩。
信奉印度教的男人多穿圍褲,稱爲“陀地”(這是一塊用來包裹身體下部股、腿,直至膝蓋的白色料子)、“古爾達”(長襯衣)、“格米茲”(襯衣),有時戴甘地式船形帽。
伊斯蘭男教徒一般穿“巴嘉瑪”(長褲)、“吉爾達”並戴帽。印度錫克教徒頭上通常纏着各色包頭巾。現代男子普遍喜歡穿方便的襯衣和褲子。正式場合則穿西服,系領帶。
印度的飲食習慣
印度教教徒中,有很多人食素。素食者最普遍的食物是大米、麪餅、蔬菜、豆類、牛奶、酸奶和奶酪。葷食者普遍食羊肉和雞肉。因印度教教徒奉牛爲神,所以忌食牛肉。
伊斯 蘭教徒吃牛肉,忌食豬肉。印度菜多汁,味道厚重。印度人一般用手把米飯、麪餅和菜和在一起食用。
印度的喪葬習俗
按印度教風俗,人死後,由家屬給屍體洗澡,穿上新衣服。然後,將屍體放上柴堆,覆蓋乾柴,澆上酥油。在祭司的指揮下,死者直系男親屬高舉火把,繞柴堆轉多圈後,點火將屍體焚化。
火葬後第四天,死者家屬到火葬場取死者骨灰,並盛放在一個金屬罐裏,後投到聖河裏。伊斯 蘭教徒和基督教教徒不火化,按教規,實行土葬,葬禮由阿訇或牧師主持。
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