靈魂的最高境界
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靈魂的最高境界,人們常常會用官銜和才能來衡量男人的品級,用相貌和氣質品評女人的品級,卻很少有人去思量心靈的品級。感興趣的來看看靈魂的最高境界及相關資料。
1、心靈最高境界是:敬畏之心
2、心靈第二境界是:慈悲之心
3、心靈第三境界是:捨得之心
4、心靈第四境界是:務實之心 “天垂象,見吉凶。”天地有自己的規矩,萬物有自己的法則,舉頭三尺有神明,懂得敬畏,是為人的根本。
1、心靈最高境界是:敬畏之心 一個人心存敬畏,那麼必然“身有所正,言有所歸,行有所止”。 他們敬畏天地,敬畏生命,敬畏自然,知道什麼能做,什麼不能做。 他們做事規矩真誠,
不突破底線和良知 。人無敬畏,生命就會變得輕浮不屑,任意妄為。 沒有河岸約束的河水,只能成為破壞的洪流,沒有敬畏約束的人間,只能成為宵小的樂園。 做正直的事,走正見的路,心懷光明,敬畏天地,一切美好,都將如約而至。
2、心靈第二境界是:慈悲之心 “君子以厚德載物。”厚德,是慈悲,是托起世界,解脫眾生的力量。 古人說:大德必得其壽。 一個有道之人,慈悲的人,定然福壽安康。他們從不斤斤計較,
總是可以換位思考,為對方著想。 面對別人的冒犯,情緒也不容易走極端。面對金錢財富,他們更大度,更淡泊。內心沒有貪婪鬱結,活得簡單通透。 他們能容人,能諒人,內心常常處於安寧的狀態。 有慈悲心的人,有大智慧,也都有大的福報。
3、心靈第三境界是:捨得之心 中有損、益二卦,有損就有益,有得必有失。 世界上所有的東西,都有代價。 想要考試過關,就要平時努力;想要人前顯貴,就得人後受罪。 有舍才有得,大舍大得,
小舍小得,不捨不得。 魚和熊掌,不可得兼。聰明人懂得捨棄不當的自我定位,他們不奢求、不幻想。面對人生的起起落落,他們更能保持一份平常心。金錢財富,來來往往,捨得是一種境界,更是一份氣度和胸襟。
4、心靈第四境界是:務實之心 “時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。”該行動的時候不拖沓,改靜止的時候不含糊,動靜之間都能把握好時機。 這個一個人的理性精神,也是一個人的務實狀態。
他們不會急功近利,也不會投機取巧。事情應該下多少工夫,應該在什麼時間開始,他們都能把握的很好。 聰明人很多,但是最終能成事的,大多數都是肯塌下身子去做事的人。持續不斷的做一件事,把一件事做透,才能真正達到自己期望的目標。
人們常常會用官銜和才能來衡量男人的品級,用相貌和氣質品評女人的品級,卻很少有人去思量心靈的品級。
心靈是有品級的。而它的品級決定一個人一生的成敗。
01 心靈的最高境界是敬畏之心
如同信仰和宗教,那份虔誠任風摧浪移不可動搖。
商家講求誠信,朋友講求誠心,情人講求誠意,為什麼要這樣呢?因為世風而下,這些本理的東西也要拿出來講了,缺之所以求之。
如果每個人對規則、條律、倫理擁有本能的敬畏,在商言信、在職言公、在群言理、在情言忠,這世界將是何等美麗。
如果一個男人擁有敬畏之心,那他一定是極品,一定事業順利、愛情幸福、妻賢子孝、交遊廣闊的人;
如果一個女人擁有敬畏之心那她一定是極品,一定才藝雙全、氣質不凡、仁愛有加,實為世間少有。
02 心靈的第二境界是慈悲之心
有人說,一個社會的進步是慈悲心的進步,我覺得很有道理。
每一個社會都有弱者,遠古開始弱肉強食,時代進步到今天仍然推崇大魚吃小魚,小魚吃蝦米。
而真正的強是心靈的強,是海納百川的肚量,是高山仰止的氣勢。
每個人從呱呱墜地那天起,就註定了要走一條自己的路,有的很長,有的很短,有的成功,有的失敗,有的大成大敗千轉百回。
不管怎樣的路,最後都歸空空而去。
生命的價值在於被別人需要,就如同金錢的價值在於使用。
人是需要有慈悲心的,在力所能及的情況下儘可能地為別人多做事情,哪怕是微不足道的小事,也是生命價值的體現 。
男人有慈悲心是上品,他一定心地善良、為人仁厚、凡是謙讓、具有紳士風度;女人有慈悲心也是上品,一定知書達理、聰慧賢淑,具有淑女風範。
03 心靈的第三境界是感恩之心
前些時看到一則訊息,是一位老人狀告七個子女不盡贍養之責。看後痛心,而這痛心之事比比皆是。
一個人連親身父母都不懷感恩,他還能為社會做什麼呢?
父母給了我們生命、把愛全給了我們,把世界給了我們,怎忍心讓他們滄桑的心裡苦淚縱橫?
不愛其親愛他人者悖德,不敬其親敬他人者悖禮,感恩之心源於孝。
懂得感恩的男人是成品,是一個有責任感的值得信賴的夥伴,是值得依靠的男人;
懂得感恩的女人也是成品,一定是一個勤奮上進、愛家護子的好女人。
04 心靈的第四境界是寬容之心
對人寬容,對己寬容,水不在深,有容乃大。
每個人都不可能風平浪靜地過一輩子,都會遇到坎坷和波折,過往的人和事的確會引得我們辛酸。
寬容他們吧,寬容別人就是善待自己,因為耿耿於懷只能加深對自己的傷害。
在我們成長的過程中因為不經世事做出許多錯事,有的尚可挽救,有的無法彌補。寬容自己的`過去吧。
因為寬容自已的過去,就是善待自己的未來,把過去的經歷當做生命的禮物,未來的生活才能更加精彩。
難道不是嗎,為什麼要到生命的最後一天才知道生命的可貴呢?能夠好好活著就應該知足了!
心靈是有品級的,心靈的品級決定人格,決定品格,決定人一生的命運。
身體與靈魂的最高境界是身心合一。
出自《道德經》的觀念“載營魄抱一,能無離乎?”
即指身體與靈魂合一,即讓靈魂待在身體之中,好集中精神。這是老子在說“道”融於人類的生存之中,人類的形態和精神是相互依存、合抱成一體的。
在“道”的作用下,人體功能在“道”的不斷動變中也在不斷動變,人體的動變是人類進化的表現。肉體生活要與精神生活和諧,就必須做到心境極其靜定、洗清雜念、摒除妄見,懂得自然規律、加深自身的道德修養,才能夠“愛民治國”。
簡介:
《道德經》,春秋時期老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在前,第38章之後為《德經》,並分為81章。
《道德經》文字以哲學意義之“道德”為綱宗,論述修身、治國、用兵、養生之道,而多以政治為旨歸,乃所謂“內聖外王”之學,文意深奧,包涵廣博,被譽為萬經之王。
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