鳳凰是公的母的呢
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鳳凰是公的母的呢,對那些常見的吉祥物感興趣的朋友們,一般都會看到鳳凰這種吉祥物。傳說鳳凰鳥是百鳥之王,它們也是吉祥和諧的一個象徵。下文分享鳳凰是公的母的呢的相關內容。
鳳凰是公的母的呢1
鳳凰中鳳是雄性,凰是雌性。
鳳凰是古代傳說中的百鳥之王,雌性的叫凰,雄性的叫鳳,統稱為鳳凰,又叫做火鳥、威鳳、丹鳥等,經常被人們用來象徵祥瑞。鳳凰齊飛,是吉祥和諧的一個象徵。自古以來,鳳凰就是中國文化的一個重要元素。
據《山海經》記載,鳳凰二鳥的形狀像是普通的雞,全身上下都是五彩斑斕的羽毛,頭上的花紋是“德”字的形狀,翅膀上的花紋是“羲”字的形狀,背部的花紋是“禮”字的形狀,胸部的花紋是“仁”字的形狀,腹部的花紋是“信”字的形狀。
鳳凰文化簡述:
鳳凰文化與龍文化一樣,都是中國傳統文化的一部分。相對與龍文化所崇尚的鬥爭,鳳凰文化崇尚的是和諧。鳳凰文化的內涵在於:
強調以德服人而不是以力服人。強調和諧共贏而不是弱肉強食。強調平等開放而不是專制封閉。強調自我完善而不是強加於人。
東方的鳳凰與西方的不死鳥很相近,郭沫若寫的鳳凰涅槃實際上是根據西方不死鳥的傳說加工而成。因此,鳳凰具有融合中西文化的特徵,鳳凰文化也是中西文化的結合。
鳳凰是公的母的呢2
“鳳為雄,凰為雌。”的說法明顯應該是比較後期才出現的設定,我在網上好像也沒找到具體出處。
《山海經》中最開始稱呼這種神獸為“鳳皇”,有學者認為我們如今所說的“鳳凰”應該是兩種神話中生物的結合產物。
“鳳鳥”應該是我們本土的神物,“鳳”和“風”字應該同源,有隻叫“大風”的怪獸其實就是一種類似鳳的鳥獸。同樣的,在如今有些網文的設定裡,我相信也能看到一些作者把“鳳凰”說成是風的使者什麼的。“鳳鳥”在我們本土應該本身就有吉祥,祥瑞的意味。
“皇鳥”,這個鳥有人認為就是指的舶來品“不死鳥”,就是那個可以浴火重生的神鳥,最令人熟悉的應該就是Phoenix。有趣的'是,在當代外語中的Phoenix也通常被翻譯為“鳳凰”(雖然Phoenix和本土鳳鳥以及現在的鳳凰在神話學上並不是同樣的東西)。
“皇”字本身是“燦爛,光明”之意思,同“煌”。也許就是這樣才把能浴火重生的不死鳥稱為“皇鳥”。
可能的情況:“鳳鳥”和“皇鳥”兩種文化意象經過交融合體,成就了“鳳皇”——一種既有鳳鳥的祥瑞又像皇鳥一樣浴火重生的神鳥,為了加強這種聯絡,在“皇”字基礎上仿照“鳳”字結構,造出“凰”字來稱呼這種神鳥,成為了如今耳熟能詳的“鳳凰”,後期可能基於陰陽二元的審美(貌似漢代特別喜歡搞陰陽學說,好多神靈在這個時期被拉來配對成一對對偶神,比如伏羲女媧、東王公西王母),還衍生出“鳳雄凰雌”的附會說法。此時此刻,鳳鳥和皇鳥已經融為一體,不分彼此了。
龍鳳呈祥一詞中的“鳳”,是指代“鳳凰”這種神話生物,並非特指“鳳雄凰雌”這個一家之言中的雄性鳳凰。中國龍和鳳凰又是我們現在的一對文化符號,它們具體怎麼成為對偶我不太清楚,不過我知道的是,世界神話範圍內,龍(蛇、蟒)和鳥(雞、烏、鳳)總有一種神奇的對應(這種對應有時是對偶,有時是敵對)。
鳳凰是公的母的呢3
鳳凰起源於母系社會,當為部落圖騰無疑。據專家鑑定,在湖南省洪江高廟文化遺址發掘的彩陶罐上的兩隻神鳥,就是鳳凰,距今已有7400年。以禽類作為部落的圖騰符號(母系部落多以禽類作圖騰,如“玄鳥生商”。)
那麼該禽類就應該是雌性,理由很簡單:
一、母系的威嚴只能用雌性來代表,這是價值等同的概念,如果是雄性只能是褻瀆,是不倫不類了;
二、禽類沒有凸出的生殖器官,也與女性暗合。
現在很難考證鳳凰從何時被拆分為雌雄兩性。風流才子司馬相如一曲《鳳求凰》,就把富婆寡婦卓文君勾引得棄家與之私奔,至遲,至西漢時,從文字上鳳凰已經有了性別區分:鳳為雄,凰為雌。
鳳凰(Phoenix Red),是中國古代傳說中的百鳥之王,和龍一樣為漢族的民族圖騰。羽毛一般被描述為赤紅色,鳳凰和麒麟一樣,是雌雄統稱,雄為鳳,雌為凰,其總稱為鳳凰,因此鳳凰一詞為合成詞結構。
鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象徵,是一種代表幸福的靈物。 形象一般為雞首、燕頷、蛇頸、鷹爪、魚尾、龜背和孔雀毛。傳說中共有五類,分別是赤色的朱雀、青色的青鸞、黃色的鵷鶵、白色的鴻鵠和紫色的鸑鷟。
神話中說,鳳凰每次死後,會周身燃起大火,然後其在烈火中獲得重生,並獲得較之以前更強大的生命力,稱之為“鳳凰涅磐”。如此周而復始,鳳凰獲得了永生, 最早鳳凰屬風,在古代風神信仰中,認為世界上的風是由巨大的鳥拍動翅膀產生的,這種能產生風的鳥就是鳳凰,故崇拜鳳凰為各方風神,認為四方各有一隻巨鳥在拍動翅膀。
也因此“鳳”、“凰”二字與“風”字同有代表風的“幾”部。後來風的代表逐漸被呼風喚雨的龍所取代,而鳳凰也逐漸衍生出祥瑞、女性或者是火等這類的象徵。
導致鳳凰家庭離散,甚至公鳳消失不見的元凶,就是龍!
龍一路以來走得很順,他是君王的象徵。君主帝王們都說自己是"真龍天子"。如秦始皇稱"祖龍",漢高祖是其母感蛟龍而生,而且生得"隆準而龍顏",長得都像龍!
帝王們是龍,作為對應,帝后妃嬪們就開始稱鳳了。帝王服"龍袞",帝后便戴"鳳冠";帝王住"龍邸",帝后便居"鳳樓";帝王有"龍火衣",帝后便有"鳳頭鞋"。
這樣一對應,鳳凰就開始變性了,由"陽"轉"陰",整體上趨於"雌性化"。因為,帝王們絕大多數都是男的,手中又掌握著至高無上的權力,加上龍身上集納了眾多"陽物"的特性,呼風喚雨的威力、飛舉變化的能量,也和屬"陽"的男性相吻合。
而鳳由於其外表美麗,和花枝招展的女性更接近。
縱觀整個鳳凰變性的歷史,其實和我國的皇權不斷加強有相同的節奏。
上古時期,所謂黃帝,其實就是個大部落首領,手中的權利還沒那麼大。至於到之後的商周,情況也類似,皇權並不高度集中,所以這期間鳳凰還很自由,男男女女都有。
在秦始皇實現了大一統之後,情況開始變化,皇權趨向集中,而同時,龍鳳紋大量出現,鳳凰的性別開始有點尷尬了。
之後中國的歷史就是皇權不斷集中的歷史,到了明、清,皇權集中到無以復加,皇帝是獨斷乾坤的天下一人。而這時的鳳凰也就完全雌化,只能溫柔的依偎在龍的身旁,孤獨的美麗著......
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