阴宅风水堪舆
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阴宅风水堪舆,阴宅风水堪舆奥妙风水学包括阴宅与阳宅两部分,在古时学风水,是先从阴宅山水功夫下手,最后是房子祖宅风水。不过阴宅风水调理不容易,来看阴宅风水堪舆。
阴宅风水堪舆1
阴宅风水堪舆,上等风水先生看星斗,中等先生看水口,下等先生绕山走,研究堪舆地术,应该从阴宅入门。从九星的踏龙寻脉开始,审峦头堂局、定穴点、裁剪、造葬,这些都是地术的基本。
阴宅风水堪舆奥妙风水学包括阴宅与阳宅两部分。而在古时阴宅与阳宅是不分的。人们才称风水师为阴阳先生。
在现代城市建设的发展中,人们研究阳宅多了,阴宅却疏忽了。故而有看到有研究阴宅与阳宅两派学者之分。在古时学风水,是先从阴宅山水功夫下手,最后是房子祖宅风水。
阴宅山水精通后,阳宅风水也自然通了或旁通。因为阳宅理论离不开阴宅山水体系。仅学阳宅是达不到地理上层功夫,也是起不到理想中富贵功名程度。
《海角经》又云:“点穴无他法,只是取得气出,收得气来,便是妙手。若悟得时,横裁直剪,直裁横剪。
自是明眼。若仿效比拟,依样画葫芦,何时是了。”这就是说要随机应便,不可生搬硬套,弄巧成拙。《海角经》特别强调灵活性和悟性,接着云:“山川之形,不外方圆曲直;
山川之势,不外远近高低;山川之体,不外水泉土石;山川之变,不外合辟往来;山川之情,不外生克制化。
探其赜,虽万变莫穷握其机,殆一笑可破。古人干言万语,皆为未悟者,设法若从头脑上见得,即所称方便法,亦属赘辞。”
阴宅风水调理起来相当困难,因为山多水多、山沟多,很多都是山区的祖坟,如果不慎很可能家族走霉运,绝不是小事,要么不调要调一定要调理好。
阴宅风水堪舆2
阴宅风水堪舆
俗话说:“一坟二宅三命”,古人认为,阴宅风水可左右人类的命运,它既可趋吉避凶,也可庇荫子孙。经过长期摸索,
人们把阴宅风水中最重要的五要素合称为“地理五诀”,即:龙、穴、砂、水、向。也可以称为:觅龙、点穴、察砂、观水、立向。这也就是阴宅风水的堪舆步骤。
阴宅风水堪舆步骤
龙:即蜿蜒的山脉,山脉的走向与龙的躯体一样千回百转,所以古人形象地称其为龙。平原没有山体,龙便转入地下,即起伏不定的岩土层。风水学所讲的“气”便依附于龙,气的走向和龙脉一致,龙断则气断。
龙有吉凶之分:光肥圆润、势雄力足、雄伟磅礴的山脉称为真龙;崩石破碎,歪斜臃肿、势弱力寡、树木不生的山脉称为老龙、死龙。
穴:古人认为,大地内藏有“生气”,它可以带给人们福泽。生气是流动的,遇风就会散,遇水就会止。
选址要选择生气凝聚的地方,即风吹不到却又有水流动的地方,这个地方被称为“穴”,它是气随着龙而来并最终聚集的点。穴有阴阳之分:阳穴指住宅,阴穴指阴宅。
砂:穴的前后左右的山称为砂。风水学以四神兽来命名砂山:前(南)朱雀,后(北)玄武,左(东)青龙,右(西)白虎。
好的阴宅除了背后有靠山外,左右两侧还应该有起护卫作用的砂山,使整个穴场成兜抱状,抵挡风对气场的破坏,达到聚气的作用。
水:即河流或道路。气是随着水而走的,水的走向就是气的`走向,水的流动带动气的流动,不同的水聚到的气也不同。
在现实生活中,人对水的依赖超过对山的依赖,如古人所说:“山管人丁,水管财”“风水之法,得水为上,藏风次之。”
向:阴宅风水堪舆的最后一步是“立向”,即根据“龙穴砂水”的情况确定阴宅的“坐向”(背对的方位为坐,面对的方位为向),使“龙穴砂水”都为我所用,让生气“聚而不散”。
在阴宅风水堪舆中,“向”排在最后,但它却是第一要素。古人云:“千里吉凶一向间”,“龙穴砂水”如同建筑材料,把这些材料按图纸去建造,最终要由“向”来决定。
“向”在此过程中起着提纲挈领、总括全局的作用。立向后才可以判断龙是生龙、死龙、旺龙、绝龙;砂的吉凶以及是否得位;水是生水、旺水、衰水、墓水…… 勘察风水的最终目的就是找到合适的下葬之处,这个位置就是穴。
所以说,穴是地理五决的核心,“龙砂水”都是为它服务的。想找到好的穴,先要入山寻龙:在众山中找到生气充盈的山脉,然后顺着它的走势找到山势的止息之处,这里就是生气凝结之地。
然后查看它附近的砂水形势,“砂环水抱”则附近有吉穴,“砂飞水走”则不会有吉穴。找到穴地后,
将罗盘放在其中,确定朝向……阴宅风水堪舆的过程很复杂,俗话说“三年寻龙,十年点穴。”,我们不想把这个过程简单化,那样会使人误入歧途,害人害己,
阴宅风水堪舆3
阴宅风水堪舆,上等风水大师看星斗,中等水平老先生看水部位,下等老先生绕山走,科学研究堪舆地术,应当从阴宅新手入门。从九星的踏龙寻脉刚开始,审峦头堂局、定穴点、剪裁、造葬,这种全是地术的基础。
阴宅风水堪舆奥秘
居家风水包含阴宅与阳宅两一部分。而在古时候阴宅与阳宅不是分的。大家才称风水大师为阴阳先生。在当代城市规划建设的发展趋势中,
大家科学研究阳宅多了,阴宅却粗心大意了。因此有见到有科学研究阴宅与阳宅两大阵营专家学者之分。
在古时候学风水,是先从阴宅青山绿水时间着手,最终是房屋祖宅风水学。阴宅青山绿水熟练后,阳宅风水也当然能通或旁通阀。
由于阳宅基础理论离不了阴宅青山绿水管理体系。仅学阳宅是达不上自然地理顶层时间,也是起不上理想化中荣华富贵名利水平。
《海角经》又云:“点穴术虽知法,仅仅获得气出,收得气来,就是妙手。若悟得时,横裁直剪,直裁横剪。自然明眼人。
若效仿类比,依样画葫芦,什么时候是了。”换句话说要任意应便,不能照本宣科,功亏一篑。
《海角经》着重强调协调能力和领悟力,然后云:“群山之形,不外周围直曲;群山之势,不外近远高矮;群山之体,不外水泉渣石;群山之变,无外合辟来往;群山之情,不外生克制化。
探其赜,虽万变莫穷握其机,殆一笑可破。古代人干言万语,皆为未悟者,想方设法若从大脑上看的,即所称便捷法,亦属赘辞。”
墓地风水调养起來非常艰难,由于山多水好多、山谷多,许多 全是山区地带的坟墓,假如不小心很可能大家族走背运,决不是琐事,要不失调该调一定要调养好。
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