家裏親人去世可以穿什麼顏色衣服
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家裏親人去世可以穿什麼顏色衣服,生老病死,每一個人都會經歷到最後的階段,那就是死亡。當我們的親人離開我們的時候,我們都會感到痛苦,那麼家裏親人去世可以穿什麼顏色衣服呢?
家裏親人去世可以穿什麼顏色衣服1
一般穿白色或黑色的衣服,傳統的服裝類型為孝服。
不能穿鮮豔顏色的衣服,如:紅色、黃色、綠色等。
孝子穿的是用粗棉布做的有帶無扣的白上衣、白褲子,且製作時不能用剪子剪,只能用手撕。此舉一是畏忌剪斷後代的根苗,二是為了體現失去親人後撕心裂肺的痛苦。服飾的邊是毛邊,不用縫製,象徵痛苦無邊。
頭上要戴白布做成的圓筒尖頂的孝帽子,頂端用一麻(或檾,現多為尼龍匹子)繩系扎。父亡,要在孝帽子左側拴一棉球至耳旁,母亡則拴於右側,額上要用一小塊麻布綴於帽前,半遮雙眼,表示喪親之痛要耳不旁聽,目不他視。
孝服是居喪期穿的白布或麻布喪服(中國)或黑衣(西方);亦指指為尊長服喪的時期。孝服在浙江一帶稱為“孝衫”,自古以來,"喪必有服,所以為至痛飾也,故曰戚容稱期服。
孝服傳統禮儀是根據喪服的質料和穿喪服的'時間長短,來體現血緣關係的尊與卑、親與疏的差異的。服制不是某一家族規定的,更不是哪一村社規定的,它是封建時代法律所定,我們現在所衍傳的服制是大明禮律,這些東西早已成為一種民族文化和傳統。
守孝要注意的一些問題:
1、守靈時,素顏端莊,不可佩戴首飾,男子不可穿辦褲,女子不可穿裙子,不可披頭散髮,不可濃粧豔裹,尤其是不可穿拖鞋,露出腳趾,就是夏天守靈也要堅持忍耐。
2、守靈時,不可閒言碎語,要尊重死者,尤其是後人不可為了先人葬禮之事在靈棚內爭吵。
家裏親人去世可以穿什麼顏色衣服2
老人去世守孝什麼衣服不能穿
根據各地習俗不同,規定也不同,但儘量穿素色的衣服,也就是黑白灰色的。黃色的衣服最好不要穿。
守孝,指舊俗尊親去世後,在服滿以前停止娛樂和交際,表示哀悼。
守孝期間儘量穿素色的衣服,也就是黑白灰色的,最多還有藍色的。不要穿紅、黃、綠等豔麗的顏色。
中國古代喪服自周代已用素服(素衣﹑素裳﹑素冠等),均取白色。白色是枯竭而無血色、無生命的表現,象徵死亡、凶兆。五服制度:即按服喪重輕﹑做工粗細﹑週期長短﹐分為5等﹕斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。其中斬衰最上,用於重喪。取最粗的生麻布製作,不緝邊縫,出殯時披在胸前。女子還須加用喪髻,俗稱披麻戴孝。
現代喪服不用陳規舊俗。只要求衣着整潔樸素,以顯肅穆。臂戴黑紗或胸前別以白花,以示悼念。
擴展資料:
古代孝服顏色制度
白布——死者同輩、外親 麻布——子女兒媳; 萱布——孫侄甥 淺布——曾孫輩 黃布——玄孫輩 紅布——直系玄孫(因玄孫為五代子孫,用紅色隱含笑喪之義) 成年人頭配喪布改成的草箍,小孩戴帽狀的包;男性穿草鞋,女性穿布鞋。
漢人喪服極其隆重。男子孝服以前是:頭戴白孝帽,上綴棉花球,穿大莊粗布孝袍,白鞋。近年改用外省喪服形式,麻冠、披麻,穿大領孝衣、白鞋。在穿孝服時,裏面也要換成灰布襯衣。漢人婦女孝服講究是"麻花包頭"和"搭頭布"。
用孝布擰成麻花箍在頭上,謂之麻花包頭;下墊方孝布,謂之搭頭布。 凡梳"蘇州撅"、"喜鵲尾"、"平三套"的妻媳或直系婦女,都要先換白纂,或用白布包好,換系白頭繩,然後戴搭頭布,上包頭。
家裏親人去世可以穿什麼顏色衣服3
親人去世後,切忌這五大禁忌!
一、報喪的禁忌
治喪之家,要在大門上掛上白布、白紙,讓人們都知道家中有人去世,並給在外地或海外親人發訊,向堂親姻戚報喪,子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪,尤要慎重。
父母去世,確定了葬禮的日期後,孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋,先跪在室外行禮,向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。
二、葬禮日期、墓地的選擇
一直以來,古人認為人死後靈魂是不會一下子走遠的,所以古人尤其重視葬禮日期的選擇,以免引發系列的不幸。
而墓地的選擇自古以來都十分講究。俗以為墓地好壞直接關係後代的貧富吉凶。舊時,關於墓地的選擇禁忌,民間有十不葬歌謠:一不葬粗頑塊石,二不葬孤獨山頭,三不葬溝源絕境,四不葬急水灘頭,五不葬神前廟後,六不葬左右休囚,七不葬坐下低小,八不葬風水悲愁,九不葬山岡撩亂,十不葬龍虎尖頭。因此,要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的墓地。
三、下葬後的禁忌
逝者下葬後,送葬的人要繞墓三週,在回家途中切忌回頭觀看,以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。
四、服喪期間忌諱走親訪友
子女服孝期間不走親戚,不訪友,不集會,不拜年,尤其不能到病人家去,以免給他人帶來不幸。俗語有“身穿熱孝,不登鄰宅。”
五、守孝期間,子女忌穿色彩鮮豔衣服
父母去世後,子女要為父母守孝,古時候一般要守孝三年。現代時間縮短,但也不宜少於一年。守孝期間,子女忌諱穿色彩鮮豔的衣服,濃粧豔抹,飲酒作樂。
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