大學生素質的重要性
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大學生素質的重要性,大學生是一個國家未來的中堅力量,培養優秀的大學生會使我們的國家更加繁榮向上,但現在的大學生中存在很多的問題,下面分享大學生素質的重要性。
大學生素質的重要性1
1 、有利於與他人建立良好的人際關係。
大學生在大學需要學習的東西很多,大學任何社會的交際活動都離不開文明素質,文明素質教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內容。因爲,文明是整個人生旅途中的必修課,也是人和動物的最大區別。大學生堪稱“準社會人”,還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要,同時又普遍存在一些心理困惑,一個具有良好的文明素質的人,在交際活動中就會非常自信,及時遇到各種情況和困難時,都能始終保持沉着穩定的心理狀態,根據所掌握的信息,迅速採取最合理的行爲方式,化險爲夷,爭取主動。相反,一些缺乏良好文明素質的人,在參加重大交際活動前,常會出現語無倫次,驚慌恐懼,心神不定的狀況,有的在交際活動開始後,甚至會出現心跳加快,四肢顫抖,說話聲調不正常的現象。那麼,對大學生進行文明素質教育,讓大學生掌握符合社會要求的各種行爲規範,不僅是滿足大學生走向社會的需要,更好地促進大學生社會化,而且還可以培養大學生適應社會生活的能力,提高他們的社會交際能力。
2 、文明素質本身就是一種特殊的語言。
讓大學生學習和掌握人與人相處的基本禮儀和規範,他們就能憑藉它去順利地開啓各種交際活動的大門和建立和諧融洽的人際關係。這樣,不僅是形成良好的社會心理氛圍的主要途徑,而且對於大學生應聘和就業方面更能“如虎添翼”。
目前,在不少高校中存在着這樣的現象:大學生往往學習文化知識,而對學習文明素質較爲欠缺。導致部分大學生成爲文化知識的優等生,文明素質的.差生。要讓大學生知識與文明素質並駕齊驅,對大學生進行系統的文明素質教育可以豐富他們的知識,讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規範,並指導他們在實際生活中如何按照文明規範來約束自己行爲,真正做到“誠於中而行於外,慧於心而秀於言”,把內在的道德品質和外在的禮儀形式有機地統一起來,成爲真正名副其實的有較高道德素質的現代大學生。
3 、文明素質教育是精神文明教育體系中最基礎的內容。
黨的十九大報告指出,培育和踐行社會主義核心價值觀,要從家庭做起,從娃娃抓起,深入挖掘中華傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規範,結合時代要求繼承創新,讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。文明素質教育是社會主核心價值觀的重要組成部分。因爲講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現。普及和應用禮儀知識,是加強社會主義精神文明建設的需要。通過文明素質教育,讓大學生明確言談、舉止、儀表能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關係到自己的形象,同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。強化精神文明建議,提高大學生應對酬答的實際能力,養成良好的禮儀習慣,具備基本的文明教養。讓文明之花在我們校園遍地開放。如果人人講文明,我們的社會將充滿和諧與溫馨。使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧與有序,努力推進整個社會精神文明進程。
大學生素質的重要性2
大學乃培養人才的地方,大學生是祖國的未來,社會上有太多背後的金錢交易啦,上至官員,下至百姓,貪腐,講交情,已經是社會的常例!別說社會,就連在這純潔的大學校園也是有賄賂,拉關係等等的壞習慣。
記得以前在小學中學的校園多麼明亮、純潔,現在我們隨着年紀的增長,步入社會,自然會發覺提高人們的素養特別重要,就算一個人文化水平有多高,面對金錢的誘惑,當初的理想、抱負,良心都消失的無影無蹤,對金錢的慾望已超出了自己能控制的範圍了。
提高本身的素養才能讓你認真的在工作崗位上努力創造成績,爲社會服務,把一切不符合道德的行爲排除在外。少年強則中國強,少年富則中國富,高素質則中國廉潔。
我們大學生傳承着中華民族的希望,擔負着建設祖國未來的重任,終歸將走出校門、走向社會,無論他們今後從事任何職業,都應該懂得“素質”的價值,在頭腦中根植“素質、素養”的理念,使“提高素養”成爲其立身立業之基,使“培養良好素質”成爲中華民族興國興邦之源。所以爲了祖國的未來!我們大學生提到素養是很必要的!
大學生素質的重要性3
大學生綜合素質提高的主要問題
要想全面提高大學生的素質,就必須要先看到部分大學生在素質方面存在的問題和不足。
通過調查分析,大學生素質主要問題有以下幾方面:
1、部分大學生對國家現行政策的認識還不夠深刻。
畢業大學生在擇業過程中,沒有做好就業心理準備,不能很好的認清當前的形勢,對自我的定位及自我能力的評價不夠確切,好高騖遠,一日三變。
還有部分學生在擇業中不認真思考,盲目從衆。
大學生還沒有完全適應雙向選擇的人才就業市場,心理素質和專業能力仍需進一步加強,還要有一段較長的適應期。
2、大學生的心理健康問題。
據有關調查顯示,全國大學生中因精神疾病而退學的人數佔退學總人數的 54、4%,有28%的大學生具有不同程度的心理問題,其中有近10%的學生存在着中等程度以上的心理問題。
在最近的幾次對大學生的心理健康調查表明,大學生中精神行爲檢出率爲16%,心理健康或處於亞健康狀態的約佔30%。
諸多的數據和事實表明,大學生已成爲心理弱勢羣體。
3、大學生的道德價值觀問題。
在市場經濟崇尚個性發展大潮的影響下,當代大學生的道德價值觀與以前所倡導的已大有不同。
比如在處理“個人利益與集體利益的矛盾”時,一部分大學生認爲應當是“以集體利益爲主,兼顧個人利益”,而不應該是“個人利益無條件服從集體利益”;在對待“奉獻與索取”這一關係的問題上,有相當一部分大學生認爲“只講奉獻,不求索取”的觀念已與時代不符,應根據實際情況“多奉獻多索取,少奉獻少索取,不奉獻不索取”。
這些現象表明,一方面,當代大學生的個性已相當鮮明,與過去那種千篇一律的思維方式大不相同,有了創新意識;但另一方面,也說明大學生中“極端個人主義”的消極思想也有所擡頭,對事業獻身精神和對集體奉獻精神有所減弱。
4、大學生的生活價值觀念問題。
多數大學生認爲應持“工作爲主,兼顧生活享受”的態度,少數認爲“人活着就是爲了享樂”;對一些專業性很強的文化藝術,比如話劇、歌劇等並不欣賞,認爲很不現實;八、九十年代的偶像崇拜熱潮已逐漸降溫,個性化意識逐漸增強;受社會上所謂“實惠”觀念和“個人功利”因素的影響,部分大學生的人生價值尺度漸漸向“功利化”偏移。
5、大學生人生觀問題。
部分大學生的政治生活、文化生活、精神生活也在發生變化,其中包括西方的政治觀點、人生哲學和腐朽生活方式,通過各種渠道滲透進來,對現代大學生產生了諸多不良影響。
有的大學生,不分青紅皁白地崇洋媚外,有的甚至喪失人格、國格。
6、大學生文化素質問題。
據媒體反映,現在不少大學生外語好,數理化好,經濟頭腦好,但不瞭解長城、黃河,不瞭解文天祥、史可法,不瞭解《大學》、《中庸》、《論語》等等。
對祖國的地理、歷史、文化無知的人,怎可能有感情、有責任地爲祖國服務和獻身呢?
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