大雁塔導遊詞精選
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大雁塔導遊詞精選, 導遊是一定需要自己編寫一份導遊詞的,導遊詞是對景點的一種概括性介紹,需要非常的形象有趣,具有一定的美感,能吸引遊客的注意力,一起看看大雁塔導遊詞精選。
大雁塔導遊詞1
歡迎大家來到這裏,下面我來爲大家介紹一下!
在中國之西北部,美麗之西安市是著名之十三朝古都。有標誌性建築物鐘樓、明長城遺址、華清池等等。可最雄偉、最有盛名之還要數大雁塔。
大雁塔自唐朝以來,由玄奘法師修建,用來存放經書之佛塔。它建在大慈恩寺內,從古至今,保存完好,現在供遊人參觀、遊覽,是我國著名之旅遊景點,更是著名之古城西安之象徵。西安市之市徽中央就印着大雁塔,由此可見,大雁塔是當之無愧之西安之標誌。
雁塔之由來神奇玄祕。相傳,在印度摩伽陀國,一個寺廟內之和尚信奉小乘佛教,吃三淨食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來一羣雁。有位和尚見到羣雁,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一隻雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內衆僧,都認爲這是如來佛在教化他們。於是就在雁落之處,以隆重之儀式葬雁建塔,並取名雁塔。玄奘便以這個典故,修建了大雁塔。
大雁塔最早因財力不足,只是一座五層之建築,後來因武則天信奉佛教,將它修建到了十層。可不幸之是,五代戰亂又降至七層,纔有今天之七層青磚塔。塔高64.5米,地面各有一個門洞,造型簡潔、氣勢雄偉,是我國佛教建築藝術中之不可多得之傑作。
從遠處望去,你會發現大雁塔略有傾斜,這可是有來頭之。過去,西安有過數次之地震,將塔震得像一邊微有傾斜,後來,塔下身部分爲土質,地下水不均勻,使大雁塔加速了沉降傾斜,現在逐漸收回地下水,使大雁塔“改邪歸正”。
大雁塔是第一批全國重點保護文物,經過一次次整修,這個七層之青磚塔變得堅固結實,大雁塔在日後之文物保護、社會建設中,不減昔日古典之美麗,籠罩這一層迷人、神祕之面紗!吸引着世人探尋佛教文化和古代東方文明。
黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因爲山上岩石多青黑青黑之,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族之先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之後,來到這裏採藥煉丹,在溫泉裏洗澡,因而得道仙。
親愛之朋友,成吉思汗陵旅遊區位於鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗之甘德爾草原上。成吉思汗陵作爲一座民族之豐碑,記載着蒙古民族滄桑之歷史和燦爛之文化。
綿山,亦名綿上,後因春秋五霸之晉文公名臣介子推。它地處汾河之陰,距介休市區20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對高度1000米以上,是太嶽山(霍山)向北延伸之一條支脈。
中國之沿海城市,東面或南面臨海居多,北面臨海之卻很少。煙臺恰是北面臨海,所以便有了一份獨特之海上景觀。今天我就來介紹一下煙臺之海。
好花不常開,好景不常在,今日離別後,何日君再來?鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起之一首歌。但我相信,我們之間友情之花朵會常開,西安地區之美景永遠常在,今日離別後,什麼時候你會再來?
大雁塔導遊詞2
人們都說:“大雁塔是座美麗的塔,是座偉大的塔,是座神祕的塔。”今年,我去了西安,看到了大雁塔,看她那美麗、偉大、神祕的樣子,真是感慨萬千。
說大雁塔美麗,因爲在大雁塔的跟前,有亞洲最大的音樂噴泉廣場。當高雅、優美的音樂響起時,水面上就會突然冒出高大的泉水。隨着音樂節奏高低的變化,噴泉也十分有規律地跟隨着歡快起伏,活像一羣孩子在歡樂地舞蹈。當夜色降臨時,廣場四周華燈綵照,噴泉水池中央碧波盪漾,繁星點點,迷人的風景把大雁塔裝飾得無比美麗。
說大雁塔偉大,她不僅巍然屹立,高聳入雲,雖經千年滄桑,仍然完好無損,而且還有唐朝高僧玄奘三藏法師西天取經的歷史。要說唐三藏西天取經,由於唐僧取經的想法沒有得到朝廷准許,所以完全是另闢蹊徑,一路上也沒有《西遊記》中所說的高徒們相伴,全靠自己一人一馬,歷經千辛萬苦才從印度取得真經和幾顆舍利子回到了唐朝,唐太宗李世民爲了保護經書,便修建了大雁塔來藏經,就像人們所說的藏經閣,唐僧在那裏翻譯佛經經典十餘年,創立了中國佛教的一大宗派――唯識宗。像這樣一座有着佛教精髓的古塔,是不是很偉大?
說大雁塔神祕,因爲傳說中,唐僧從印度帶回來的幾顆舍利子突然被盜走,可數千年後,人們居然在大雁塔的地底下發現了一座地宮,據歷史學家分析,舍利子很有可能就在裏面,只是國家暫時沒有進行文物發掘。像這樣一座美麗、偉大的大雁塔下居然還有地宮,而且被盜的舍利子可能就在下面,你說大雁塔神祕不神祕?
美麗、偉大、神祕,這就是我看到的大雁塔。
大雁塔導遊詞3
大雁塔位於南郊大慈恩寺內,是全國著名的古代建築,被視爲古都西安的象徵。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經回來後,專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由於後來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔,爲了區別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺基上。塔七層,底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對縫堅固異常。塔內有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞,可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,傳爲唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內,嵌有唐初四大書法家之一的'褚遂良所書的大唐三藏聖教序》和《述三藏聖教序記》兩塊石碑。唐末以後,寺院屢道兵火,殿宇焚燬,只有大雁塔巍然獨存。
另一說:大雁塔建於唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內,故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治爲了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,後來又經過多次修葺。現在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。塔身爲青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,是我國佛教建築藝術的傑作。大雁塔底層南門兩側,鑲嵌着唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏聖教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏聖教序記》。碑側蔓草花紋,圖案優美,造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘,曾在這裏主持寺務,領管佛經譯場,創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國內外的重視。
寺門內,鍾、鼓樓東西對峙。鍾、鼓是寺院的號令,俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口,重三萬斤,高三米多。唐代學子,考中進士後到慈恩塔下題名,謂之"雁塔題名",後沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾爲慈恩寺作過不少壁畫,惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,卻保留着精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤爲珍貴。
大雁塔東南側,有和尚墓塔羣。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建築,殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經之所。法堂是講經說法的地方。堂內有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規模,而寺內的殿堂則是清代末年的建築。現在大雁塔經過修復,古塔雄偉,寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭豔,是一處特別吸引國內外遊人的遊覽勝地.
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