《人間失格》讀後感
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《人間失格》讀後感,讀後感能夠表達我們的所思所感,保持閱讀的能力和思考的深度是提升自己寫作能力的有效途徑,不積跬步無以至千里,尋找心靈棲息的港灣,下面是《人間失格》讀後感的範文。
《人間失格》讀後感1
【第一篇】
一月讀了很多書,這些書都寫得很好,都值得一讀。其中我最喜歡太宰治的《人間失格》。札記式的小說,讓讀者直接窺探主人公的內心,直觀感受到主人公的恐慌,痛苦和迷茫。起初我一直不懂,葉藏對人際關係的極度恐懼,他需要不斷僞裝,不斷做出滑稽的行爲來逗人發笑,甚至於他在獨自面對自己的時候都不是真正的自己。可以說,他一直在努力說服自己,取悅別人。後來在讀完這本書之後的幾天,我一直在思量這個疑惑,我想到我自己的一些行爲,我總會有一些行爲不是爲了自己,而且爲了取悅別人的。這個時候我理解了他。因爲不確定自己是一個什麼樣的人,不確定和自己接觸的人喜歡什麼樣的人,因而只能選擇一個永遠不會出錯的方式來取得雙方的平衡。這樣的方式有時會讓一個人看起來很虛僞,但在大部分人眼中,這個人不是另類。這大部分不認爲他是另類的人,給了他生活下去的勇氣。但是恐懼始終存在,所以他戰戰兢兢,卻也一直沒有死去。
【第二篇】
怎麼說呢?一本不適合悲觀者看的書,一本樂觀者不用看的書(僅個人觀點)。但也許有人會說,還挺適合悲觀者看的,因爲看完你會發現還有人比自己活得更艱難,更卑微。《人間失格》,又名《喪失爲人的資格》。我不想說小說的內容。因爲覺得沒有那個必要。大千世界,無論哪個時代都有無數的無名弱者。只是一種機緣通過小說我看到了一些。但是又何必再把它們敘述一遍呢?這樣做不僅一點好處都沒有,還有可能影響別人的情緒,因爲除了瞭解那個時代一些卑微的人生存方式,我沒有在小說上找到任何可以分享的東西。我並不會嘲笑他們,但同樣我也不會同情他們,他們有權選擇自己的生活方式,所以無論以什麼方式結局他們都不屬於無辜者。裏面的故事過於擰巴,也許三觀的不同讀起來總是有些壓抑。一本我不建議閱讀的書。
【第三篇】
《人間失格》給我的感覺是——震撼!寫出那樣可以與讀者共鳴的作品,當時我就想作者太宰治一定是個了不起的人,結果得知他在寫完這部作品後便自殺了,非常遺憾那,我很少見到文學界有這樣作品如此衝擊人心的,那種深藏在人與人之間的東西,居然這樣輕易就描寫得這樣清晰。
本作以一個少年寫下的遺詔爲線索,由第一手札、第二手札、第三手札組成,第一手札寫的是少年對處世態度的困惑,第二手札則是寫了少年日益墮落的生活,第三手札便是生不如死的哀怨。
《人間失格》讀後感2
我開始對這個世界放下戒心,慢慢的發現他其實並沒那麼可怕。
書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人,不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事,慢慢的使他走向了毀滅,在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實在書中的一些情節也像一面鏡子反映了我們現實中的生活。
雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生,但是在他自我否定的過程中,也抒發自己內心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫,這本書中承載了作者的一生經歷與思想,書中的葉藏,既不能理解女人心的淺薄,又不斷被朋友利用,卻認爲妥協退步纔是活下去的.方法,甚至爲了混跡世間學習人性的種種卑劣。
其實我認爲葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,但是他的做法卻不是無緣無故,而是爲了迎合,爲了更好的去和別人相處,雖然“人們”都在說要做好自己,無關別人,但是誰又能真正的不在乎別人呢,所以作者在做一些“人們”所不認同的事的時候,應該錯的不是他,而是整個世界。
在最後我看到了一個真實而又充滿理想的“永遠少年,”以及對幸福人生的執着和美好社會的熱切向往。
《人間失格》讀後感3
生而爲人,對不起。——太宰治
第一次接觸這本書,是在一次偶然的機遇下,邂逅的。《人間失格》譯爲“失去作爲人的資格”——太宰治,這個謎一般的,如清風般的男人。在對人生與存在價值這兩個觀念上的理解,無疑是透徹的、灑脫的。《人間失格》,因爲一份細膩與溫柔,而成就,一本書,一個人。
《人間失格》是日本作家太宰治於1948年發表的中長篇小說,全篇小說以第一人稱自述,所以,這也算是太宰治的一部半自傳吧。
他就像是小說的主人公葉藏,軟弱、逃避、退讓、妥協,一生“充滿可恥”。但似乎,在這黑暗與人性並存的時代,他懂得比別人多些,想的比別人少些。他是孤獨的,不能訴說;他是隱忍的,不能表露;他是理智的,不能感性。一切的一切,造就了他的麻木,豁達,置生死於不顧。
他談論過——“那張照片上的男孩,表面上是在笑着,那種笑說不上可愛,甚至有些醜陋,那是不同於周圍人的詭異的笑。”或許,在太宰治看來,多餘的情感,只會增加負擔,就像那抹笑,只會顯得其醜陋。孤獨,是註定的。
雖然我的人生,閱歷,經歷遠不如太宰治,但學習與生活上的不順與失敗似乎從未因爲時間過短而遲來。在我最頹廢的那一段時間,我遇到了我的摯愛——《人間失格》。
這本引起自殺潮的絕望之書,在我最迷惘的時候來到了我的世界,那段時間,每當我翻閱、融入到這本書中時,我總會被葉藏的思緒所感染,只敢翻看幾頁,就匆忙放下,因爲它如此絕望,而太宰治先生的文筆又如此陰狠,如此簡單直白,卻如此震撼,一刀一刀足以讓軟弱的人完全崩潰。
後來的後來,我並沒有如葉藏一般,孤獨怯弱的走向末路,沒有淪喪在絕望的深淵。就像我清楚那柔軟的雲——能感受到更多的美的同時,也被痛苦所傷。那是葉藏,是孤獨的太宰治,而絕不是我,因爲,我還有執念,還有慾望。
太宰治給我的感覺太過乾淨,他是無,是風,是一切乾淨與透徹,就連離開,也是那麼的匆忙,就像他未完成的遺作《Goodbye》,他的一生,溫柔得絕望,溫柔得痛苦,連再見,都未曾來得及說。
在那痛苦的年代,他或許有過執念和慾望,但在惶恐與痛苦的消磨中,他的筆下,屬於昭和時代的葉藏、沉迷酒精的那些痛苦而滑稽的人生,終究是逝去了。《人間失格》寫的是他的難過,而我們看到的卻是自己。曾有許多文學泰斗憤怒的批評這本書——“令人不愉快的”、“極端絕望的”。不得不承認這是一個悲傷到“令人不快”的書。
但是,“膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷。”這樣溫柔的太宰治先生;一生都在不斷被劃下傷痕,卻從未選擇攻擊別人,而是選擇自毀的太宰治先生,捨棄了執念與作爲人的資格,只留下溫柔,溫柔的向世人訴說——在你們絕望痛苦時,我希望你們看看葉藏吧,我無能爲力,可我希望不要人人如我,生而爲人,我很抱歉。
我一直在想,在那一字一句的閱讀中,我似乎看到了,那個痛苦卻溫柔的太宰治,坐在桌前,寫下了《人間失格》,寫下了他一生的夙願。絕望的背後,是無盡的溫柔。那一瞬,我與他有一個靈魂的交流。我一直在想,若是太宰治未死,或許寫下的,不過是一句——生而爲人,不過一生。
以毀滅自身生命爲夙願的太宰治,一生追尋虛無和破滅。他是“無”,是“風”,是“空,”他討好、恐懼,害怕被拋棄——於是他拋棄了世界。
人間失格——生而爲人,對不起。
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