三十六計故事(15篇)

三十六計故事1

《孫子兵法》三十六計之混水摸魚

我方應該乘敵反哪個內部混亂，利用有利時機藉機行事，從而在敵方六神無主的情形下取得勝利。

唐朝開元年間，契丹叛亂，多次侵犯唐朝。朝廷派張守圭爲幽州節度使，平定契丹之亂。 張守圭派王悔代表朝廷到可突幹營中宣撫，並命王悔一定要探明契丹內部的底細。王悔探聽到李過折一向與大將可突幹有矛盾，倆人貌合神離，互不服氣。

王悔先是裝作不瞭解李過折和可突幹之間的矛盾，當着李過折的面，假意大肆誇獎可突乾的才幹。

李過折聽罷，怒火中燒，王悔乘機勸說李過折，歸順朝廷。並辭別契丹王返回幽州。 第二天晚上，李過折率領本部人馬，突襲可突乾的中軍大帳。可突幹毫無防備，被李過折斬於營中。忠於可突乾的大將蔗禮召集人馬，與李過折展開激戰，殺了李過折。張守圭探得消息，立即親率人馬衝入契丹軍營，生親蔗禮，大破契丹軍，終於平息契丹叛亂。 《孫子兵法》三十六計之金蟬脫殼

我軍要始終保持現存的兵力戰鬥狀況，而且在各個方面特別是外形上不斷修整完備：這樣一來，我軍盟友就不會產生疑惑，敵一方就不敢輕舉妄動，我軍則乘敵人沒有懷疑之際脫離所處的陷阱，這樣做就是一種順人理應人情的事。

東漢末年，袁紹調集十餘萬精兵企圖南下襲擊曹操。這時，劉備以徐州爲中心，乘袁，曹倆軍對峙的時機擴展自己的勢力，兵力逐漸強盛，地盤逐漸擴大。

劉備的崛起，引起曹操的恐慌。曹操一方面假造曹軍要北上決戰的假象，另一方面又在官渡虛設曹軍大本營，迷惑袁紹。這一切部署完畢，曹操就親率主力大軍分五路東征劉備。 劉備急忙修書向袁紹求救，而袁紹卻加以推拖。致使延誤了戰機，等到再想發兵南下時，曹操已去擊敗劉備，率主力回到官渡。這時袁紹才承認中了曹操的“金蟬脫殼”之計，後悔不已。曹操也沒有了後顧之憂，專心在官渡迎戰袁紹，致使袁軍最後慘敗。

三十六計故事2

成語三十六計 走爲上策出處：《南史·檀道濟傳》有一個關於這個成語的故事。

三十六計 走爲上策《南史·檀道濟傳》有一個關於這個成語的故事。

南北朝時，宋武帝劉裕的開國武將撩道濟，曾領兵北伐前秦，頗有功勳。宋文帝劉義隆即位後，檀道濟被進封爲“武陵郡公”，拜徵南大將軍，都督征討諸軍事。在他統帥大軍、征討北魏的那一次戰事中，打了三十多仗，也連連獲勝，曾進攻到歷城一帶，只因後方軍糧接濟不上，纔不得不退兵。

據記載，檀道濟當時軍至歷城，軍糧不足，準備撤退，宋軍中有投降魏軍的個別士兵，竟把缺糧的事告訴了魏軍，並且建議趁機追擊。魏軍就先派密探到宋軍營中來偵察。檀道濟料到敵人的這一著，便在晚上故意叫管軍糧的人點數軍糧，用大批沙子充作米，還故意用鬥來量，—邊量，一邊唱：一斗，兩鬥……幾石，幾十石，……一袋又一袋的沙子，高高地堆放着，而把少數的米散露在上面。媿軍的密探，把看見和聽見的情況，回去作了報告，魏軍以爲宋軍軍糧有餘，便不敢追擊，而且把投降過去的人處死，說他們是假降謊報的間諜。檀道濟於是率領宋軍，安全撤回3

這個故事，叫做“唱籌量沙”，可見檀道濟打仗是很會用計謀的。

可是，後來有人對於檀道濟卻加以歪曲，說他計謀雖多，最後還是不免敗走。例如南齊的王敬則就說過：“檀公三十六策，走是上計。”

南朝宋亡以後，蕭道成稱帝，即齊高帝，就是南齊。王敬則是蕭道成的輔國將軍，不識宇，爲人奸猾，野心很大。齊明帝蕭鸞時，王敬則起兵造反。那時明帝病重垂危，明帝的兒子蕭寶卷準備逃走。王敬則聽到這消息，很是得意，帶有VI諷的口氣說道：“他父子倆諒來沒有什麼辦法了，‘檀公三十六策，走是上計、當然還是趁早逃走的好。”

三十六計故事3

《孫子兵法》三十六計釜底抽薪

如果不能與強大的敵人正面交鋒，就應該主動攻擊敵方強大力量的根基和藉以生存的力量。消滅了事物賴以生存和發展的對面，那麼事物本身的正面也就難以生存和發展了。 春秋末期，中原霸主晉國國君權力逐漸落在智，趙，韓，魏四家之手。

公元455年，三家直奔趙家殺來，趙襄子自知寡不敵衆，就帶兵退守晉陽（今山西太原市），堅守城池。智伯瑤想出一條毒計：挖決晉水河堤淹死晉陽軍民。滔滔晉水，就淹沒了大半晉陽城，晉陽軍民危在旦夕。

門客張孟談對趙襄子說：“智伯瑤的力量在於與韓，魏結盟，如果我們把韓，魏拉攏過來，共同反對他，這就成了釜底抽薪，肯定會打敗智家。”

幾經周折，趙，魏，韓三家終於達成協議，共同起兵攻擊智家。智軍措手不及，全軍覆沒，而智伯瑤也被趙襄子一劍刺死了。

三十六計故事4

借屍還魂原意指已經死亡的東西，又藉助某種形式得以復活，用在軍事上，是指利用、支配那些沒有作爲的勢力來達到我方目的的策略。出自《三十六計》第十四計—借屍還魂。迷信人認爲人死後靈魂可附着於別人的屍體而復活。後用以比喻已經消滅或沒落的事物，又假託別的名義或以另一種形式重新出現。計名“借屍還魂”可能源於一個關於“八仙”之一的鐵柺李得道成仙的傳說。

相傳鐵柺李原名李玄，曾遇太上老君得道。一次，其魂魄離開軀體，飄飄然遊玩於三山五嶽之間。臨行前，他囑咐徒弟看護好遺體，但李玄魂魄四處遊山玩水，流連忘返。徒弟們等待久了，見師傅的遺體老是僵在那裏，總也活不過來，便誤以爲他已經死去，就將其火化了。待李玄神遊歸來時，已不見了自己的軀體，魂魄無所歸依。恰好當時附近路旁有一餓死的乞丐，屍體還算新鮮，李玄於慌忙之中，便將自己的靈魂附在了這具乞丐屍體之上。借屍還魂後的李玄，與原來的李玄已面目全非，蓬頭垢面，坦腹露胸，並跛一足。爲支撐身體行走，李玄對着原乞丐用的一根竹杆噴了一口仙水，竹竿立即變爲鐵杖，借屍還魂後的李玄也因此被稱爲鐵柺李，而原來的名字卻反被人忘卻了。

三十六計故事5

《孫子兵法》三十六計之上屋抽梯

假裝給敵方一些小的好處，以誘使它深入我方，進入我方預先設好的機關，乘機派兵切斷敵方的後援和前應，是敵人陷入死地。這就好象貪吃有毒的東西那樣，雖然能吃到東西，但貪求本不應得到一定要招致禍害。

後漢末年，劉表偏愛少子劉綜，不喜歡長子劉琦。劉綜的後母也害怕劉琦得勢，平日裏非常嫉恨他。劉琦深感自己處境危險，多次請教諸葛亮，但諸葛亮一直不肯爲他出主意。 有一天，劉琦約諸葛亮到一座高樓上飲酒。等二人坐下後劉琦暗中派人拆走了樓梯。諸葛亮無可奈何，便給劉琦講了一個故事。

春秋時期，晉獻公的妃子驪姬想謀害晉獻公的倆個兒子申生和重耳。重耳知道驪姬險惡，隻身逃亡國外；申生爲人厚道，留在宮內。一日，申生給父王送去一些好吃的東西，驪姬乘機下了毒。晉獻公哪裏知道，準備去吃，驪姬故意讓侍從先嚐一嘗，剛嚐了一點，侍從就倒地而死。晉獻公大罵申生陰謀戮父奪位。申生無以申辯，只好自刎身亡。

劉琦馬上領會了諸葛亮的意圖，立即上表請求派往江夏（今湖北武昌西），避開了後母，終於免遭陷害。

三十六計故事6

從前，狗、貓、鼠是很要好的朋友。有了食物，大家一起分享；有了敵人，大家一起抵禦，一直過着舒舒服服的日子。可現在我們眼中的它們，怎麼就成了天敵呢？讓我給你們講個吧！

一天，狗突然生起病來，貓和鼠自然很盡力地照顧它。可沒過幾天，老鼠也生病了。這下可把貓給累壞了，整天忙忙碌碌。時而出去覓食，時而給它們端茶倒水，時而陪它們看病抓藥。真辛苦啊！

這天，貓照例出門找尋食物，可是今天的運氣好象不是很好，找了好久，還是一無所獲。貓束手無策，只好坐在銀杏樹下唉聲嘆氣。

這時，一隻松鼠從銀杏樹上跳到貓跟前，“貓大哥，爲何嘆氣呀？”“唉，我的兩個朋友病了，我一個人根本忙不過來，這可怎麼辦呀？”“貓大哥，你已經仁至義盡了，久病牀前無孝子，何況你又不是它們的兒子。你整天跟兩個病癆子在一起，當心你自己的身體呀！”貓沉思良久，沒有說話，可是松鼠清楚地知道，貓已經動搖了。

貓果然沒再回去照顧兩位老朋友，松鼠卻找來藥和食物去看望它們，順便說了一大堆貓的壞話。幾天後，狗和鼠痊癒了，鼠去找貓理論，結果被貓咬得遍體鱗傷，逃進洞裏。接着，狗又去找貓交涉，貓哪裏是狗的對手，逃上房頂，才保全了小命。

松鼠的成功離間，使貓、狗、鼠成了永遠的敵人。

三十六計故事7

拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。

一種說法是相傳唐代詩人趙嘏甚有詩名，求詩者盈門。詩人常建慕其名，想求其詩，卻不得其門而入，趙嘏遊蘇州時，常建料他必遊靈巖寺，便先於寺壁題詩兩句。趙嘏來到寺中見壁上此詩尚未寫完，就補了兩句，成爲一首絕句。後人因趙嘏補得兩句優於常建得前兩句，邊說常建是“拋磚引玉”。然而，常建是唐玄宗開元15年（公元727年）中的進士，而趙嘏是唐武宗會昌二年（公元842年）中的進士，兩者相距115年。可見趙嘏補詩一說是不可能的。然而由這個有悖歷史事實的訛傳，引出一個有關“拋磚引玉”一詞來源的說法，卻已是一個歷史事實。

另一種說法出自宋真宗景德年間（公元1004—1007年）高僧道原所編《景德傳燈錄》從諗禪師：“師雲：比來拋磚引玉，卻引得子。”者句話也源自一個佛門故事。傳說活了120歲的唐代禪師從諗，一天晚上，同弟子們一同參禪悟道。

剛入座，從諗便宣佈：今晚要你們回答問題，誰對禪學有深刻理解，可以跨前一步。衆僧皆疑慮凝心，靜坐參禪，唯有一個小和尚大膽跨步向前，躬身一揖。從諗見了，緩緩說道：剛纔我是拋磚引玉，不想卻引來一塊土磚坯子。

三十六計故事8

《孫子兵法》三十六計之趁火打劫

當敵方身處困難，危險的境地時，就應該利用這一絕好的時機獲取自己一方的利益，就要乘機出兵打擊敵人從而取得勝利。

戰國時期，爲了對付秦國的擴張，魏，韓，齊，楚，燕，趙等六國常常聯合抗秦，這種聯合，歷史上稱爲合縱。

這時魏國和韓國之間發生了戰爭。秦惠王見機會難得，便打算以出兵援助某一方爲藉口打擊另一方。策士陳軫對秦惠王說：“魏韓倆國戰爭時間不長，次數不太多，主力均未傷，秦如出兵，倆國必聯合抗秦，則秦無異引火燒身。而如果待他們倆敗俱傷，秦趁火打劫，不費吹灰之力便能降服韓，魏倆國。”秦惠王聽從了陳軫的意見，沒有急於出兵。果然不出陳軫所料，魏，韓倆國把所有的精力都放在了雙方的戰爭上，早就忘了背後有個虎視眈眈的秦國。

後來，秦惠王出兵征伐韓，魏倆國，一舉就征服了他們，秦國因而成了一方霸主。 《孫子兵法》三十六計之聲東擊西

當敵方神志混亂而且疲憊不堪的時候，我軍應該抓住地方失去控制的有利時機而靈活地運用時東時西，似打似離等戰爭謀術，進一步造成敵人的錯覺，使敵人不能正確地判斷事物的取向，然後乘機消滅敵人。

東漢時期，地處大漠西緣的莎車國，煽動周邊小國，貴附匈奴，反對漢朝。爲了平定西域的戰亂，漢朝派班超出使，班超決定首先平定莎車國。莎車國王向龜茲求援，龜茲王親率五萬人馬援救莎車國。班超兵力也只有二萬五千人，敵衆我寡，難以力克，惟有智取。 班超先派人在軍中散佈對自己的不滿言論，製造準備撤退的跡象，並且故意讓莎車俘虜聽得一清二楚。

當日黃昏，班超命令于闐大軍向東撤退，自己率部向西撤退，慌亂之際，故意讓俘虜趁機脫逃。俘虜逃回莎車營中，急忙報告漢軍慌忙撤退的消息。龜茲王大喜，立刻下令兵分倆路，追擊逃敵人。

班超趁夜幕籠罩大漠，只撤退了十里地，部隊就地隱蔽。龜茲王求勝心切，率領追兵從班超隱蔽處飛馳而過。班超立即集合部隊，與事先約定的東路人馬，迅速回師，殺向莎車。莎車王和軍營上下正在飲酒作樂。班超的部隊天降神兵，莎車軍猝不及防，頃刻間土崩瓦解。 《孫子兵法》三十六計之無中生有

用假象去欺騙敵人，但並非是弄假到底，而是讓敵人把受騙的假象當做真相，用大大小小的假象去掩護真相。利用對方已經產生的錯覺，假象就能夠掩護真相。按照易卦的道理，就是利用小的家鄉，繼而用大的家鄉，最有突然變爲真相。

戰國末期，六國爲了仰制秦國的對外擴張，都互相建立攻守同盟，尤其是秦國邊上的齊楚倆個大國當時關係非常密切，對秦國構成極大威脅。秦王派張儀使楚國。張儀知道楚懷王是個貪圖小便宜的人，並且沒有什麼雄心大志，關鍵時刻就會見利忘義，於是就想了一個“無中生有”的計謀，並很快實現了諾言。

張儀帶厚禮拜見楚懷王，說秦國願把商於之地六百里送給楚國，但要楚國絕齊之盟。懷

王一聽，覺得有利可圖，痛快地答應了。

楚懷王向秦國要土地。張儀卻說：“秦國的土地全是憑着打仗得來的，哪能輕易送人呢？我說的是我自己的六裏俸邑，大概楚王聽錯了吧！”楚懷王大怒，發兵攻秦，但此時秦，齊已結盟，楚國昔日的盟友非但沒有出兵援助楚國，反而響應秦國的號召，從側面配合秦軍反攻楚國。在倆國夾擊之下，楚軍大敗，最後楚懷王只有割地求和。

三十六計故事9

《孫子兵法》三十六計之關門捉賊

對付小股或數量較少的敵人，應該把它包圍，然後殲滅它，而不利於窮追猛趕。 戰國後期，秦國攻打趙國。秦王採納了範眭的建議，用離間法使趙王用趙括代替廉頗爲將到長平與秦軍作戰。

秦將白起先故意讓趙括取得了幾次小勝。趙括雖然得意忘形，派人到秦營下戰書。白起先見趙括中計，便分兵幾路，形成對趙軍的保衛圈。

第二天，趙括親率四十萬大軍，追趕被打敗了的秦軍。秦軍堅守不出，趙括一連數日也攻克不了，只得退兵。此時秦軍已把趙軍全部包圍起來。趙軍四下受阻，被秦軍分頭隔離，各個擊破。最後，趙括也中箭身亡。從此，趙國實力大減，沒有幾年就被秦國所滅 《孫子兵法》三十六計之遠交近攻

受到地勢或形勢的限制，發展受到阻礙，攻取較近的敵人就有利，攻擊較遠的敵人就有害。火焰是往上走的，流水是往底處流淌的，萬事萬物的發展變化都是如此。

春秋初期，鄭國近鄰的宋國，衛國與鄭國積怨已深，鄭國時刻都有被倆國夾擊的危險。 公元前719年，宋衛聯合陳，蔡倆國共同攻打鄭國，魯國也派兵助戰，將鄭國東門圍困了五天五夜。鄭國千方百計想與魯國重修舊好，共同對付宋，衛。

公元前717年，鄭國以幫邾國雪恥爲名，攻打宋國。同時，向魯國積極發動外交攻勢，主動派使臣到魯國，倆國終於重新修好。後齊國出面調停鄭，宋暫時修好。齊，鄭也因此加深了感情。

公元前714年，鄭莊公以宋國不朝拜周天子爲由，代洲天子發令攻打宋國。鄭，齊，魯三國大軍很快地虛攻入鄭國。鄭莊公把佔領宋國的土地全部送與齊，魯倆國。三國糾集大軍，迅速回兵，大敗宋，衛大軍。許多小國都依附於鄭國，鄭莊公的“遠交近攻”政策空前成功。 《孫子兵法》三十六計之假道伐虢

若處於倆個勢力雄厚國家的小國，敵人一方用武力威脅它，我方要出兵援助，藉機擴展力量。我軍若只有空話，而無行動，是不會取得其信任的。

東周初期，楚國勢力日益強大。當時有個小國叫蔡國，仗着和齊國聯姻，就不買楚國的帳。楚文王懷恨在心，一直在尋找滅蔡的時機。蔡國和另一小國息國關係很好，後來倆國夫人因一點小事而產生積怨。楚文王抓住時機，趕緊派人與息侯聯繫，息侯設計和楚國聯合，俘虜了蔡侯。

蔡侯被俘虜之後，對息侯痛恨不已，使討好楚文王說，息侯的夫人是一個絕代佳人。楚文王一見，果然天姿國色，馬上決定要把他據爲己有。第二天他舉行答謝宴會，早已佈置好了伏兵，將息侯綁架，輕而易舉地滅了息國。

三十六計故事10

《孫子兵法》三十六計之連環計

如果敵人兵精將能，就不要與對方正面交戰，應該運用計謀使對方產生錯誤，藉此機會以削弱敵人的勢力。這樣主帥在指揮時一切順利，運用計謀而克敵制勝，就好像得到了上天保佑似的。

赤壁大戰中，周瑜利用反間計，讓曹操殺了熟悉水戰的蔡瑁，張允之後。由於北方士兵不善水戰，無法適應戰船的顛簸，爲了讓船平穩，曹操聽取了龐統的意見，用粗大的鐵索把船全連在一起。這樣，不管多大風浪，船也紋絲不動了。每個船上的士兵打起仗來，還可以相互照應。

這時候，周瑜的部將黃蓋想出了一個好主意-用火來攻打連在一起的大船。周瑜設計讓黃蓋詐降曹操。兩人還使出“苦肉計”，讓曹操放了心，他對於黃蓋害怕自己才投降，一點也沒有懷疑。

黃蓋讓士兵在大船上裝滿了枯草，還澆上油，上面蓋了布，並插滿了彩旗，還有幾隻小船拴在大船的尾部。黃蓋在刮東風的'夜裏，率這支船隊假意來投降。

曹操聽說東吳大將黃蓋來投降，就和自己的親兵到船頭看。可是沒有料到，在離自己只有二里地時，這些來投降的大船同時起火了，火借風勢越燒越猛。東吳的戰船就像一條條火龍衝進了曹操水寨。而曹操的戰船又連在一起，很快全燒了起來。大火波及岸上的營寨，許多士

兵來不及逃跑，就被火燒死了，還有一些不會游泳的士兵掉到江裏淹死了。周瑜乘勢帶兵渡江向曹操發動了進攻，曹操的士兵嚇得全跑光了。

三十六計故事11

《孫子兵法》三十六計之反間計

在自己設計的疑陣之中再佈疑陣,也順勢利用敵人做內應,以取得勝利我方則不受損失.

戰國前期，燕國與齊國相距不遠，兩國之間爲了邊境的小小爭端而互不相讓，最後導致兩國兵戎相見。燕國於是派出了以樂毅爲統帥的征討大軍，浩浩蕩蕩向齊國奔來。樂毅是燕國的名將，不但深通兵法，懂曉計謀，而且有膽有識，在軍隊中享有很高的聲望。而且他有治世之才，一度爲燕國之相，爲人乘性直爽，剛正不阿。

這時，齊國聞訊燕國的舉動後，齊想立即派兵迎戰。這時的大將田單出來對齊王說：“我家大王不用着急，我有一計，可使燕國退兵，而且迫使樂毅從此之後不能領兵打仗。”齊王一聽有這麼好的良策，於是對田單將：“愛卿有什麼退敵良策，說來寡人聽聽。”田單說：“大王，雖然燕國大兵壓境，佔了我幾座小的城池，但是請大王放心。燕軍統領樂毅雖然聰明過人，善於攻城越地，但是他有一個致命的弱點，那就是燕昭王與他以前有過不和，而且到現在昭王還懷恨在心，派他攻打我齊，也是存有戒心的。我看不如用計策離間他們的關係，從而使燕王撤掉樂毅的軍權，到那時燕兵不攻自退。”齊聽了田單的話，十分高興，於是這件事就全權委託田單去處理，齊王在宮中安心地聽取戰報。

田單馬不停蹄地跑到了燕國。燕國意料到兩國交兵，齊國派田單來我國有何用意，莫非講和？昭王說：“田將軍這次出訪我軍有何貴幹啊？是不是有關兩國交兵的事，如果是這件事的話，你最好去和樂毅講，他是討伐大將軍，我也在等他的消息。”田單聽後，哈哈大笑：“大王勿聽他言，我家大王派我來在貴國是有要事相告，是關於齊國大業的軍機情報，還請大王認真聽取。”昭王聽了感到奇怪，自己的國家事情還讓他國操心嗎？但又想聽一聽到底田單想幹什麼，於是說：“那就請田將軍賜言，孤王耐心便是。”於是田單說開了：“樂毅雖然在齊國佔了幾座城池，而且他本人在燕國有着崇高威望。但是，他與大王您早結下了恩怨，樂毅害怕大王您害他，因而藉口攻齊，實質是想聯合齊國自立爲王。目前因齊地的部分地區還未歸順，所以他不急於攻打即墨，爲了等待時機，成其大事。現在齊王最害怕燕王另派大將前來，如果那樣，即墨早已陷落。”燕昭王想一想以前與樂毅結下的仇恨，怒氣上心頭，中了田單早已設計好的反間計。

田單回齊後，燕昭王派大將騎劫前去接任了樂毅的職務，於是齊軍反撲，燕軍由於指揮不當，被齊軍打得落花流水，潰不成軍，只好撤回本國。而這

時已被撤了職務的樂毅在家中生起了悶氣，他知道這是齊國的反間計，他考慮燕王心胸狹窄，不會輕易放過他，於是逃到了趙國。

三十六計故事12

假道，是借路的意思。伐，是攻佔的意思。虢，是春秋時的一個小國。用於軍事上，其意在於先利用甲做跳板，去消滅乙，達到目的後，回過頭來連甲一起消滅，或者藉口向對方借道爲名，行消滅對方之實。

春秋時期，晉國想吞併鄰近的兩個小國：虞和虢，這兩個國家之間關係不錯。晉如襲虞，虢會出兵救援；晉若攻虢，虞也會出兵相助。大臣荀息向晉獻公獻上一計。他說，要想攻佔這兩個國家，必須要離間他們，使他們互不支持。虞國的國君貪得無厭，我們正可以投其所好。他建議晉獻公拿出心愛的兩件寶物，屈產良馬和垂棘之壁，送給虞公。獻公哪裏捨得？荀息說：大王放心，只不過讓他暫時保管罷了，等滅了虞國，一切不都又回到你的手中了嗎？獻公依計而行。虞公得到良馬美璧，高興得嘴都合不攏。晉國故意在晉、虢邊境製造事端，找到了伐虢的藉口。晉國要求虞國借道讓晉國伐虢，虞公得了晉國的好處，只得答應。虞國大臣宮之奇再三勸說虞公，這件事辦不得的。虞虢兩國，脣齒相依，虢國一亡，脣亡齒寒，晉國是不會放過虞國的。虞公卻說，交一個弱朋友去得罪一個強有力的朋友，那纔是傻瓜哩！

晉大軍通過虞國道路，攻打虢國，經過四個月取得了勝利。班師回國時，把劫奪的財產分了許多送給虞公。虞公更是大喜過望。晉軍大將裏克，這時裝病，稱不能帶兵回國，暫時把部隊駐紮在虞國京城附近。虞公毫不懷疑。幾天之後，晉獻公親率大軍前去，虞公出城相迎。獻公約虞公前去打獵。不一會兒，只見京城中起火。虞公趕到城外時，京城已被晉軍裏應外合強佔了。就這樣，晉國又輕而易舉地滅了虞國。

三十六計故事13

《孫子兵法》三十六計之暗度陳倉

表面上讓敵方知道我軍的軍事動向，利用敵方靜下心來關注我方的表面行動時，我軍悄悄地迂迴到其他有利地點乘此攻擊，一定能貨得勝利，這就是易卦原理的演用。 楚漢相爭，西魏王豹投靠項羽，聯楚反漢。大將軍韓信舉兵攻打西魏，兵臨晉關（今陝西大荔東）。西魏王豹派重兵把守臨晉關對岸的鋪板（今山西永濟西），憑藉黃河天險，緊守渡口。當時黃河上還有一處夏陽的渡口，只不過夏陽河流非常急，不適宜大軍渡河，所以西魏王豹並未派重兵把守。

韓信深知，如果從臨晉關渡河，損失太大，難已成功，於是他決定再施“暗度陳倉”的計謀。一面命大軍向夏陽調集，一面佯裝從臨晉關渡河。漢軍主力已在韓信率領下從夏陽渡河，直取魏都平陽（今山西臨汾）。等到西魏王豹得到消息，派兵堵截漢軍，已經來不及了。漢軍勢如破竹從後面猛攻魏軍。西魏王豹甩率軍抵抗不住，只能不斷後退，但退到黃河邊上時，自已反而因爲受黃河天險所阻，無處可逃了。

三十六計故事14

《孫子兵法》三十六計之樹上開花

藉助某種局面或外來的力量來裝備自己的形勢，雖然自己力量弱小但可以顯示出強大的力量。這如同鴻雁一樣，依靠它的羽毛從而使自己裝飾成顯赫的儀表。

公元前296年，楚懷王去世。作爲人質的太子橫就請求齊王允許他回楚國奔喪並繼承王位，齊王乘機要他割地五百里。太子橫爲求脫身，只好先口頭上答應了齊王。

太子橫回到楚國，繼承了王位，號稱頃襄王。而他剛剛即位不久，齊國的使臣便來到楚國，要求頃襄王履行割地五百里給齊的諾言。頃襄王一時無計可施，便與羣臣商議。

慎子給頃襄王獻了一條“樹上開花”之計：先讓子良到齊國佯稱獻地，以麻痹敵人，派昭常率領軍隊鎮守邊疆，虛張聲勢迷惑敵人，派景鯉到秦國求援，借秦國力量懾服敵人。 頃襄王便依計而行，齊王見楚國邊境有大批軍隊，又聽說秦王援楚，想討伐楚國，又擔心倆面受敵，只得按兵不動，不敢再進攻楚國了。就這樣楚國未動一兵一卒，就從氣勢上壓倒了齊國，從而讓齊王放棄了霸佔楚國土地的念頭。

三十六計故事15

我非常喜歡讀書，我喜歡在書海里自由自在地遨遊，如癡如醉地汲取書香帶給我的無限養分。在我讀過的書中，印象最深的就是根據中國古代豐富的戰爭經驗總結出的兵法寶典——《三十六計故事》。

這本書的情節緊張動人，讀着這本書，彷彿將我帶到了古代，讓我親眼看到了古人的聰明和智慧：看到孫臏圍魏救趙，殲滅龐涓，我拍手稱快；看到勾踐臥薪嚐膽，復興越國，我心生敬佩；看到田忌在孫臏的引導下大勝齊威王，我不禁稱讚不已。

書中這些令人回味無窮的故事，不僅讓我體會到三十六計的奧妙，還讓我明白了一個道理：無論做什麼事情，都要開動腦筋，纔能有解決問題的辦法，方法總比困難多。

“三十六計”的計謀不僅可以運用到軍事上，也可以用在學習上。學習中，我們要有“臥薪嚐膽”不怕吃苦的精神，如果有正確的學習方法，可以“以逸待勞”，當然，做任何事情都要取其精華，去其糟粕，有的計策 是不可以運用在學習和生活中的，做事要踏踏實實，不能“渾水摸魚”、“瞞天過海”；有的同學喜歡別人的東西，便“順手牽羊”佔爲己有;老師發新書給大家，自己的書有瑕疵，便“偷樑換柱”，和別人換過來。所以，我們要正確地運用它，讓它引導我們發揮正能量。

《三十六計故事》是一本好書，我從中獲得了很多啓發，也推薦給同學們，讓我們一起成長。