職場裏痛苦的根源是什麼
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職場裏痛苦的根源是什麼,其實不管在生活上,還是工作中,我們都有煩惱,其實人在職場漂,那能沒目標。實現目標的過程也許很幸福,也許很痛苦。慾望越多,痛苦就越多。那麼職場裏痛苦的根源是什麼?
其實這個問題很簡單,如果職場是一條高速公路的話,那麼它有三條快車道,在各自車道上行駛的人都不會有任何問題,而想要跨越車道或者多佔幾條車道的人都會出事。
這些所謂的車道,就是職場價值觀。
我經常說,價值觀沒有好壞只有高低。什麼意思呢?你處於高階的價值觀不一定幸福,你處於低階的價值觀也不一定就難受。好壞是相對人的感受而言的,別人看傻子很可憐,傻子看別人更可憐十倍。
我們在職場裏面,通常有三種價值觀,我稱之爲三性。
處於最底層的,是絕大多數人的想法,那就是安穩度日,不要爾虞我詐,不要費盡心機的往上爬,只要做好工作拿好薪水過好小日子就可以了,別人身居高位不羨慕,高官厚祿也不貪求,平安纔是福。
爲什麼這種價值觀是在最底層呢?首先它是大多數人擁有的,千萬別以爲人多就代表了正確,恰恰相反,只有少數人才是精英,人多隻代表大衆,大衆是安全是從衆是被控制,而被控制着就是在最底層的。
其次,這種價值觀是人惰性使然,因爲要做到這一條,人不需要付出太多的努力,不需要有什麼代價,更不需要犧牲自己,只要守住道德底線,減少慾望就可以。
不動而得的東西,自然是最簡單而最底層,所以絕大多數職場人都居於此境界。
如果有不懶惰的人,往前稍稍跨出一步,則可上一個臺階。
第二層價值觀,名爲人性。是想要改變自己的命運,改變自己的生活。哪怕需要違背良心和道德觀,也不惜付出代價。這是職場中非常要強的人,他們不擇手段的往上爬,最後往往都能成功。這就是職場精英的誕生。
有些人會不服氣,憑什麼我有道德感,我不爭權奪利,可別人卻能當精英,自己只能呆在底層呢?
其實很簡單,就因爲別人付出的比你多,別人比你更勤快,別人犧牲了自己的道德底線,當然會爬的更高,得到的更多。
而被人性更高的第三層價值觀,則是神性。他們不是要改變自己,而是去改變別人、改造別人。
神性不一定是光輝的',因爲其中有強迫性,譬如案例裏的領導,強迫下屬要上進,並以利誘之,這就是神性擁有者的通病,他們把人當做棋子,希望每個人都能活出他們想要的樣子。
之前說了,價值觀其實並沒有好壞,其實不管是哪一種人,都不會痛苦。人生的痛苦在於錯位。當你想要成功又有惰性的時候,當你過着小日子又有無窮慾望的時候,當你處於上位又不想鬥爭的時候,當你想要一切卻又不想付出任何代價的時候,痛苦就油然而生了。
不管你是哪一種人,認識到自己的位子,想好自己將來的路,不要去做“兩全其美”的夢。整個人生,屬於你的路只有一條,你可以換路走,但不可能一人佔着幾個車道。
要的越多就越痛苦,這是亙古不變的。
如果你既不喜歡學習,也不喜歡工作的話,在工作中感受到的痛苦也會更甚,我並不討厭學習,卻也談不上喜歡學校,但借用一個工作三年的姐姐的原話:在學校學習的痛苦將在每個寒暑假、每一次升學中得到緩解。換言之,學習是有盼頭的,它提供給你足夠的喘息之機。而工作猶如一條不歸路,踏上後再無實際意義的長期休假,這種一眼望不到頭的痛苦是綿綿無絕期的。
工作兩個月了,我仍然因爲踏進公司感到痛苦,感覺自己就像一種特殊的地縛靈一般,在特定時間內只能圍繞公司園區這小小的一寸空間打轉,而現代通訊工具的誕生更是加劇了下班後的時間佔用。加上通勤時間,我至少失去了對每天十小時的支配權,脫離了封建式的人身依附關係,現代人獲得自由了嗎?
在嘗試過大腦自殺後,我遭到了大腦的反撲,努力放空的一週內,反而無法停止各種思考。最近開始聽王德峯老師的《資本論》解讀,一些曾在內裏反反覆覆掙扎的痛苦,突然揭下了鬼魂的那層面紗籠罩,露出了猙獰但不再神祕的真實面目,我對它說:啊哈,原來折磨着我,令我感到恐懼和厭惡,一點點摧毀我的精神和心理健康的,就是你啊。
消除恐懼最好的辦法,是直面它。於是我決定先嚐試認識工作這份痛苦。
工作的本質是反人性的:
用王德峯老師去範疇化的寓言來描述,僱傭勞動的本質是“積累下來的勞動對活勞動的支配”,這種一部分人對另一部分人享有“支配power”的存在,並不是經濟學家所言的理性存在,反而恰恰是反理性的。 每天早上,當我打開dingding的時候,我應該清晰地認識到,從這一刻起,我將失去對自由的支配權,直到下一聲打卡放歸我的人身。
如果用“boxue”來形容僱傭關係,似乎還有緩和的餘地,有剝走的、就還有留下來的,不過是量和度的關係,但事實上每次所留下的都是經過ziben反覆計算,恰好足夠進行勞動力再生產的,這種情況下,上班的痛苦就在於你清晰地認識到,失業意味着距離餓死又近了一步,所謂自由意志不過是在A和B中進行選擇,而不享有拒絕和改變選擇的權利,事實上是壓倒性的支配。
本組熱帖中談及因爲工作後悔出生在這個世界上的姐妹,你不是一個人, 格外脆弱的中產家庭:
資本的本質是增殖,是無限度的擴張,最終帶來的必然是社會的撕裂,貧富的加劇分化。而在這場大撕裂中,中產家庭無疑是最脆弱的一環,人人自危的根源在於階層的不穩定狀態下,維持過渡性的中間地位本就艱難,更可怕的事情在於撕裂之下,倘若不向上攀爬,就會落入向下分化的行列,在無田無地,不佔有生產資本的情況下,中產能依靠的一切都在於自己的勞動。
在羅伯特·川崎著名的系列暢銷書中,他用四個象限來解釋不同的賺錢方式。左上角是E(受僱),左下角是S(自我僱傭/自由職業),右上角是B(經商),右下角是I(投資),在有可能的情況下,儘量跨象限獲取收入,是降低風險的有效方式,這大概也是全民炒股熱盛行一時的原因,從E轉向I,不僅是勞動方式的改變,更是被支配者向支配者的轉變嘗試。
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