與歷史人物的典故
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公元219年,曹操爲奪取戰略要地荊州,與劉備在這一帶酣戰。劉備的大將關羽用重兵圍住了襄陽,曹操的堂弟曹仁固守襄陽毗鄰的樊城,處境相當困難。
這年七月,曹操派虎威將軍于禁率軍增援曹仁。不久,樊城這一帶連降大雨,漢水氾濫。關羽乘機引水去淹曹軍,結果於禁全軍覆沒,被迫投降。
由於洪水衝進樊城,曹仁處境危急。一些部將勸他放棄樊城,乘船退走。但有人極力反對,說是水勢不可能一直這樣大,過些時日會退去,還是緊守爲好。曹仁覺得有理,決定緊守樊城。
不久,曹操又派大將徐晃率軍去樊城解圍。徐晃老謀善算,暫不將部隊直接開到樊城,而在稍遠之處駐紮下來,然後派人用暗箭把信射入樊城,與曹仁取得聯繫。
正好曹操還在組織其他兵馬增援,得知徐晃的行動非常贊同,要他等待各路兵馬到齊,一併開向樊城。
當時,劉備一部分軍隊駐在離樊城不太遠的偃城。徐晃帶領一些軍隊來到偃城郊外,故意挖掘陷坑,似乎要截斷偃城軍隊的退路。駐軍中計,匆匆撤離偃城。於是徐晃輕而易舉地取得了這座城池。
這時,曹操組織的十二路兵馬已經趕到。於是徐晃和這些兵馬會合起來,打算和曹仁內外夾擊關羽。
關羽在圍頭和四冢兩處地方駐有軍隊。徐晃表面上裝出要進攻圍頭的樣子,實際上親率大軍進攻四冢。等關羽發現徐晃主攻的方向時,爲時已晚。匆匆趕到四冢的五千兵馬很快被徐晃擊敗。
接着徐晃率領部下,一直衝進了關羽對曹仁的包圍圈中。關羽的將士不敵敗走,襄陽,樊城終於解圍。
徐晃的捷報傳到曹操那裏,曹操立即寫了慰勞令,派人送到前方。令中寫道:“我用兵三十多年,所知古代善於用兵的人中,沒有一個人能像你那樣長距離不停頓地策馬快跑,一直往前,衝入敵人的包圍圈中。”
像故事裏的戰爭一樣,如果非得來個硬碰硬,那必定是會敗得一塌糊塗。所以大多時候一定要運用智慧來獲得最終的勝利,就拿學習來說,盲目的看書是沒有效果的,你必須要有一套適合自己的學習方法,你需要去探索,這樣你才能做到事半功倍哦!
三國時期,魏蜀吳三國對峙的局面持續了很長時間,最後才被晉統一了。起初,吳和蜀兩國聯合,共同對抗曹魏;可是後來,吳蜀之間產生了矛盾,東吳殺了蜀國大將關羽,奪取了荊州。
劉備勃然大怒,發動全國的兵七十萬人,順江而下討伐東吳,"不把孫權逮住,砍下他腦袋,不能給我弟兄報仇啊!"
正是所謂哀兵必勝,蜀軍懷着悲憤的情緒,所向無敵,一下子就打到了秭歸地界。東吳害怕抵禦不了劉備,就打算和魏國聯合,選了一位能說會道、很有才能的大臣叫趙諮去魏國。
這時魏國是魏文帝曹丕在位。有人事先對曹丕說:"據說,趙諮是東吳的重要人才,東吳派他來肯定有重要事情要跟您講。"
曹丕心想,那我就試一試他。他便命令宮殿上武士都把刀抽出來,把槍端着,然後傳下聖旨,宣趙諮進殿。趙諮一看這陣勢就明白了。別看他是一個文人,但很有膽識,面無懼色,早把生死置之度外,邁着從容的步伐就從這刀槍劍叢之中走了過來。他參拜完了曹丕,說:"我是受我國主公的委託,到此來和魏王商討一件國家大事的。"
趙諮本來想馬上轉入正題,但是曹丕沒問國家大事,先問他:"你叫什麼名字?""我叫趙諮。""你一定是孫權手下的重臣了,不然的話怎麼派你出使我國呢?""我稱不上重臣,只是爲我們的.主公做一點小事。""我聽說你們東吳的主公孫權是碧眼虯髯,從不讀書。有這事嗎?"曹丕本來想,先把東吳的主公貶損一番。
可是,他一說完,趙諮就說:"魏王,何出此言哪?我們的主公日理萬機,他作爲一國之君,每天從早到晚都沒有閒歇的時候。儘管如此,他把朝中事處理完畢之後,還手不釋卷。"
"照你所說,你們主公讀了那麼多的書,他都知道什麼呢?"
"魏王,我們的主公在東吳統領着數萬只船,百萬大軍,統領着無數的文官武將,這本身就是一個大學問。他讀的書包括《五子兵書》,包括治國之書,包括爲人之道,包括修身之本,可以說無所不讀。他如果不知道這些書的內容的話,他就治理不好東吳這麼大的一個國家。"
曹丕說:"你真會幫你主公說話呀。但是據我所知,此番你到這裏來,是有求於我們魏國吧?我聽說劉備興兵,向你們宣戰。你們主公派你來,是不是害怕劉備把他滅了,或者是害怕我再出兵,兩肋夾擊把東吳給滅了啊?"
"魏王,您這話說得就不對了。我們主公並不是怕誰出兵把他滅了。東吳有長江天塹,百萬甲士。況且,我們主公深知用人之道,例如重用呂蒙、魯肅,都是知人善任的典範。我們東吳有諸多將士,並不怕別人興兵犯境。我是受主公的委託,到這來向您分析天下大勢來的。"
曹丕一聽,這趙諮能言善道,果然是有才華的人。於是曹丕問:"請問在你們東吳,像你這樣的人才有多少?"
"魏王,東吳像我這樣的人不值一提。在東吳,光是堪稱曠世奇才的,就有八九十人。像我這樣的人,則車載斗量,不計其數。"曹丕聽了,哈哈大笑,十分欣賞他。
這個故事告訴我們,其實學會聊天和交談,不是讓人巧舌如簧、八面玲瓏,而是在真誠和善意的基礎上,掌控好脣齒分寸,恰當談吐,並非只是表現“高情商”,更多的,你爲大家展現的是內心深處對這個世界的尊重。
谷永,字子云,長安(在今陝西西安市)人,漢成帝時擔任過光祿大夫、大司農等職。
漢成帝二十歲做皇帝,到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話,熱衷於祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談論祭祀鬼神或談論仙道的人,都輕而易舉地得到高官厚祿。
成帝聽信他們的話,在長安郊外的上林苑大搞祭祀,祈求上天賜福,花了很大的費用,但並沒有什麼效驗。
谷永向漢成帝上書說:“我聽說對於明瞭天地本性的人,不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人,不可能受行爲不正的人矇蔽。現在有些人大談神仙鬼怪,宣揚祭祀的方法,還說什麼世上有仙人,服不死的藥,壽高得像南山一樣。聽他們的說話,滿耳都是美好的景象,好像馬上就能遇見神仙一樣;可是,你要尋找它,卻虛無縹緲,好像要縛住風、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話,聖人絕對不說這種話。”
谷永又舉例說:周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王,讓天下諸侯來朝會,可是周王室更加衰敗,諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神,求神靈保佑打退秦國軍隊,結果仗打敗了,土地被秦削割,自己做了俘虜;秦始皇統一天下後,派徐福率童男童女下海求仙採藥,結果一去不回,遭到天下人的怨恨。最後,他又說道:“從古到今,帝王們憑着尊貴的地位、衆多的財物,尋遍天下去求神靈、仙人,經過了多少歲月,卻沒有絲毫應驗。希望您不要再讓那些行爲不正的人干預朝廷的事。”
漢成帝認爲谷水說得很有道理,便聽從了他的意見。
“捕風捉影”和“無中生有”都表示缺少事實,都含貶義。但是“捕風捉影”重點在表示沒有確鑿根據,缺乏事實;而“無中生有”則重點在表示憑空捏造。使用這兩個成語的時候一定要注意啦!
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