把煩惱寫在沙灘上
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把煩惱寫在沙灘上,成年人的煩惱數不勝數,關於職場,關於學習,關於感情,關於家人,有很多煩惱的一瞬之間的壓抑,該如何排除心中的煩惱呢,看看把煩惱寫在沙灘上。
把煩惱寫在沙灘上1
有一箇中年人,年輕時追求的家庭事業都有了基礎,但是卻覺得生命空虛,感到彷徨而無奈,而且這種情況日漸嚴重,到後來不得不去看醫生。
醫生聽完了他的陳述,說:“我開幾個處方給你試試!”於是開了四貼藥放在藥袋裏,對他說:“你明天九點鐘以前獨自到海邊去,不要帶報紙雜誌,不要聽廣播,到了海邊,分別在九點、十二點、三點和五點,依序各服用一貼藥,你的病就可以治癒了。”
那位中年人半信半疑,但第二天還是依照醫生的囑咐來到海邊,一走近海邊,尤其是清晨,看到廣大的海,心情爲之清朗。
九點正,他打開第一帖藥服用,裏面沒有藥,只寫了兩個字“諦聽”。他真的坐下來,諦聽風的聲音、海浪的聲音,甚至聽到自己心跳的節拍與大自然的節奏合在一起。他已經很多年沒有如此安靜的坐下來聽,因此感到身心都得到了清洗。
到了中午,他打開第二個處方,上面寫着“回憶”兩字。他開始從諦聽外界的聲音轉回來,回想起自己從童年到少年的無憂快樂,想到青年時期創業的艱困,想到父母的慈愛,兄弟朋友的友誼,生命的力量與熱情重新從他的內在燃燒起來。
下午三點,他打開第三貼藥,上面寫着“檢討你的動機”。他仔細地想起早年創業的時候,是爲了服務人羣、熱誠地工作,等到了事業有成了,則只顧賺錢,失去了經營事業的喜悅,爲了自身利益,則失去了對別人的關懷,想到這時,他已深有所悟。
到了黃昏的時候,他打開最後的處方,上面寫着“把煩惱寫在沙灘上”。他走到離海最近的沙灘,寫下“煩惱”兩個字,一波海浪產即淹沒了他的“煩惱”,洗得沙上一片平坦。
當這個中年人回家的路上,再度恢復了生命的活力,他的空虛與彷徨也就治癒了。
這個故事是有一次深研禪學的鄭石巖先生談起關於高登(Arthur Gordon)親身體驗的故事。我一直很喜歡這個故事,因爲它在本質上有許多與禪相近的東西。
“諦聽”就是“觀照”,是專心的聽聞外在的聲音,其實,“諦聽”就是“觀世音”,觀世音雖是菩薩的名字,但人人都具有觀世音的本質,只要肯諦聽,觀世音的本質就會被開發出來。
“回憶”就是“靜慮”,是禪最原始的意涵,也是返觀自心的初步功夫。觀世音菩薩有另一個名號叫“觀自在”,一個人若不能清楚自己成長的歷程,如何能觀自在呢?
“檢討你的動機”,動機就是身口意的“意”,在佛教裏叫做“初發”,意即“初發的心”。一個人如果能時時把握初心,主掌意念,就能隨心所欲不逾矩了。
“把煩惱寫在沙灘上”,這是禪者的最重要關鍵,就是“放下”,我們的煩惱是來自執著,其實執著像是寫在沙上的字,海水一衝就流走了,緣起性空纔是一切的實相,能看到這一層,放下就沒有什麼難了。
禪並沒有一定的形式與面貌,在用世的許多東西,都具有禪的一些特質,禪自然也不離開生活,如何深入於生活中得到嶄新的悟,並有全生命的投入,這是禪的風味。
有一個禪宗的故事這樣說,一位禪師與弟子外出,看到狐狸在追兔子。
“依據古代的傳說,大部分清醒的兔子可以逃掉狐狸,這一隻也可以。”師父說。
“不可能!”弟子回答,“狐狸跑得比兔子快!”
“但兔子將可避開狐狸!”師父仍然堅持已見。
“師父,您爲什麼如此肯定呢?”
“因爲,狐狸是在追它的晚餐,免子是在逃命!”師父說。
可嘆息的是,大部分人過日子都像狐狸追兔子,以致到了中年,筋疲力盡就放棄自己的晚餐,縱使有些人追到了晚餐,也會覺得花那麼大的代價,才追到一隻兔子感到懊喪。修行者的態度應該不是狐狸追兔子,而是兔子逃命,只有投入全副身心,向前奔馳飛躍,否則一個不留神,就會喪於狐口了。
在生命的“點”和“點”間,快如迅雷,沒有一點空隙,甚至容不下思考,就有如兔子奔越逃命一樣,我每想起這個禪的故事,就想到:兔子假如能逃過狐口,在喘息的時候,一定能見及生命的真意吧!
把煩惱寫在沙灘上2
傳說在北極的人因爲天寒地凍,一開口說話就結成冰雪,對方聽不見,只好回家慢慢地烤來聽。
這是個極度浪漫的傳說,想是多情的南方人編出來的。
可是,我們假設說話結冰是真有其事,也是頗有困難,試想:回家烤雪煮雪的時候要用什麼火呢?因爲人的言談是有情緒的,煮得太慢或太快都不足以表達說話的.情緒。
如果我生在北極,可能要爲煮的問題煩惱半天,與性急的人交談,回家要用大火煮烤;與性溫的人交談,回家要用文火。倘若與人吵架呢?回家一定要生個烈火,才能聲聞當時嗶嗶剝剝的火暴聲。
遇到談情說愛的時候,回家就要仔細釀造當時的氣氛,先用情詩情詞裁冰,把它切成細細的碎片,加上一點酒來煮,那麼,煮出來的話便能使人微醉。倘若情濃,則不可以用爐火,要用燭火再加一杯咖啡,纔不會醉得太厲害,還能維持一絲清醒。
遇到不喜歡的人不喜歡的話就好辦了,把結成的冰隨意棄置就可以了。愛聽的話則可以煮一半,留一半他日細細品味,住在北極的人真是太幸福了。
但是幸福也不長駐,有時天氣太冷,火生不起來,是讓人着急的,只好拿着冰雪用手慢慢讓它溶化,邊溶邊聽。遇到性急的人恐怕要用雪往牆上摔,摔得力小時聽不見,摔得用力則聲震物瓦,造成噪音。我向往北極說話的浪漫世界,那是個寧靜祥和又能自己製造生活的世界,在我們這個到處都是噪音的時代裏,有時我會希說出來的話都結成冰雪,回家如何處理是自家的事,誰也管不着。尤其是人多要開些無聊的會議時,可以把那塊嘈雜的大雪球扔在自家前的陰溝裏,讓它永遠見不到天日。
斯時斯地,煮雪恐怕要變成一種學問,生命經驗豐富的人可以根據雪的大小、成色,專門幫人煮雪爲生;因爲要煮得恰倒好處和說話時恰如其分一樣,確實不易。年輕的戀人們則可以去借別人的“情雪”,借別人的雪來澆自己心中的塊壘。
如果失戀,等不到冰雪盡溶的時候,就放一把火把雪都燒了,燒成另一個春天。
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