五行生剋乘侮的規律有哪些
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五行生剋乘侮的規律有哪些,人會在結婚前算一下自己的生辰八字,看與對方是否是良配,但是對於年輕人來說着就不太懂了,因爲這種配婚的方法從很早以前就流傳下來的,那麼以下是關於五行生剋乘侮的規律有哪些。
五行生剋乘侮的規律有哪些1
1、什麼是五行乘侮
五行生剋只昭示着萬物生克的大道理與大規律,但並不能完全表示萬物所有的姿態。當五行生剋太過或不及時,生克關係被打破,出現不正常相剋現象,萬物姿態凸顯它狀,這種情況下就叫做相乘或相侮。五行中的相乘與相侮,乘是乘虛而入,侮是欺侮。相乘就是過度剋制,相侮就是自己可反剋制自己的那一行。
2、什麼是五行相乘
乘即是以強凌弱的意思,五行中的相乘,是指五行中某一行對被克的一行剋制太過而引起一系列的過度反應。當五行中的某一行本身過於強盛,可造成被克的五行剋制太過,促使被克的一行虛弱;又或五行中的某一行本身虛弱,所以剋制它的一行顯得相對的增強。
3、什麼是五行相侮
侮在這裏是指反侮,五行中的相侮,是指由於五行的某“一行”過於強盛,對原來克我的一行進行反侮,如木本受金克,但在木非常強盛時,不僅不受金的剋制,稱作木侮金或是發生反侮的一個方面。也可由金本身的十分虛弱,不僅不能對木進行剋制,反而受到木的反侮,稱作金虛木侮。
五行的生克乘侮關係
1、相乘與相侮皆是不正常的相剋現象
兩者之間是既有區別又有聯繫,相乘與相侮的主要是按五行的相剋次序發生過強的剋制,從而形成五行間相剋關係的異常;
2、相侮是與五行相剋次序發生相反方向的剋制
從而形成五行間相剋關係的異常,兩者之間的聯繫是在其發生相乘時,也可同時發生相侮;
3、發生相侮時也可同時發生相乘
如木過強時,既可乘土,又可侮金;金虛時,既可受到木的反侮,又可受到火乘。
五行生剋乘侮的規律
1、五行相生的規律
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
2、五行相剋的規律
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
3、五行相乘
剋制太過,太過或不及,例木乘土,土虛木乘。
4、五行相侮
反向剋制,太過或不及,例木反侮金,木虛土侮。
五行的生克乘侮的圖
相乘--木旺乘土、土虛木乘;
相侮--木火刑金、土虛水侮。
這種相反相成的生剋制化關係還可看出,五行之間的協調平衡是相對的。因相生相剋的過程,即事物消長髮展的過程。消與長是相對的,皆要通過相生相剋的調節實現相對的協調平衡,這種相對平衡的循環運動,不斷地推動着事物的'正常變化與發展。
五行生剋乘侮的規律有哪些2
什麼是五行生剋乘侮?
五行的概念最早見於《尚書·洪範》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。
五行的概念最早見於《尚書·洪範》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。”
《洪範》不但把宇宙間的各種事物分別歸屬於五行,並且對五行的性質與特徵都做了界定。“木日曲直”是說木具有生長、升發的特性;“火日炎上”是說火具有發熱、向上的特性;“土爰稼穡”是說土具有長養、化育的特性;“金日從革”是說金具有肅殺、變革的特性;“水日潤下”是說水具有滋潤、向下的特性。
古人認爲,五行存在相生相剋的道理。相生,是指兩類屬性不同的事物之間互相滋生、相互促進的關係;相剋,是指兩類不同屬性的事物間互相制約、剋制和抑制。而事實上,這是跟事物的元素屬性有關。
五行相生規律是指木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。木生火,顧名思義,因木性溫暖,火伏其中,木頭可用於生火。火生土,因爲火能夠焚燒木,木被焚燒後就變成灰燼,灰化爲土,由火而來。
土生於金是因爲金隱藏在土石裏,所謂金即金屬,金屬多生於土壤山石。金生水,因爲少陰之氣(金氣)溫潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變爲水狀,所以金生水。水生木的道理就很簡單了,木靠水的滋養而生長,即水生木。
而五行相剋則指木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行相剋之理更爲清楚明白。木植於土石,土石可變鬆;土石因有吸附性和黏沾性,可阻擋水的來去;水可滅火,毋庸置疑;火可化金屬,熔之進行鍛造;金屬利器可劈砍樹木之輩,木最怕尖利之物。
五行生剋,密不可分。沒有生就沒有長;沒有克就會使天地萬物無法無天。互爲助力,此消彼長,它如同陰陽、生死一般,有了這一面,另一面相對而言也就存在。五行生剋是中國最早的樸素唯物主義理論,它具備科學性,也符合大千世界一切事物的生長的基本規律,人生於萬物,所以五行生剋跟人生的命理有着千絲萬縷的聯繫。
五行生剋在前文已講,不再贅述,那麼什麼叫做五行的乘侮呢?
五行生剋只昭示着萬物生克的大道理和大規律,但並不能完全表示萬物所有的姿態。當五行生剋太過或不及時,生克關係被打破,出現不正常相剋現象,萬物姿態凸顯它狀,這種情況下就叫做相乘或相侮。五行中的“相乘”和“相侮”,“乘”是乘虛而入,“侮”是欺侮。“相乘”就是過度剋制,“相侮”就是自己可以反剋制自己的那一行。
相乘:乘,即是以強凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某一行對被克的一行剋制太過而引起一系列的過度反應。當五行中的某“一行”本身過於強盛,可造成被克的“五行”剋制太過,促使被克的“一行”虛弱;又或者五行中的某“一行”本身虛弱,因而剋制它的“一行”顯得相對的增強。這兩種情況引起五行之間的生剋制化異常。
相侮:侮,是指“反侮”。五行中的相侮是指,由於五行的某“一行”過於強盛,對原來“克我”的“一行”進行反克;或者由於某“一行”十分虛弱,不能剋制其相對的“一行”,反而受到了剋制。這兩種情況就叫反侮。
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五行相生:
金生水,因爲地球上最原始的水就是從地球內部轉化而來的;
水生木,因爲水灌溉樹木,樹木便能欣欣向榮;
木生火,因爲火以木料作燃料的材料,木燒盡,則火會自動熄滅。
火生土,因爲火燃燒物體後,物體化爲灰燼,而灰燼便是土;
土生金,因爲金蘊藏於泥土石塊之中,經冶煉後才提取金屬;
五行相剋:
金克木,生辰八字五行算命看職業,因爲金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木;
木克土,因爲樹根吸收土中的營養,以補己用,樹木強壯了,土壤如果得不到補充,自然削弱;
土克水,因爲土能防水;
水克火,因爲火遇水便熄滅。
火克金,因爲烈火能溶解金屬;
對於生辰八字五行算命看職業,是我們一直都很信奉的一種預測方法,但是個人的職業還主要得根據他的愛好和性格特點去選擇職業。
五行相生相剋在風水學及中醫學中,有着舉足輕重的影響力。它不單是風水與術數的重要基礎,它更是中醫學的藏象學說和辨證施治的依據,由於五藏皆有其五行所屬。
五行相生的秩序是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。
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