寺廟不能做的事情
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忌與佛菩薩合照,忌談吐不當等。
一、不要踩踏在廟宇的門檻上。那個好比是佛祖和菩薩的肩膀,如果踩在上面就是對佛祖和菩薩的大不敬。
二、大殿中央拜墊是寺主用的,不可在上禮拜。宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜,凡有人禮拜時,不可在他的前頭走過。
不能用右手摸寺廟裏面的東西,因爲右手是殺生的手,是不淨的。只能用左手,順時針轉三圈才能達到祈福的效果。千萬不能拿走寺廟裏的任何東西!
三、忌禮節失當。與僧人見面的行禮方式爲雙手合十,微微低頭,或單手豎掌於胸前,頭略低,忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。
四、忌談吐不當。與僧人、道人交談,不應提及殺戮之辭、婚配之事,以及食用腥葷之言,以免引起僧人反感。
五、忌與佛菩薩合照。那樣是對佛和菩薩的.不尊敬。
六、入寺廟,服裝要整潔樸素。女人到寺廟拜佛,千萬不可穿迷你裙或露胸露背之衣服,有失禮儀。
七、於佛殿內,站、坐的姿勢要恭敬。不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等,坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直,以示恭敬。
八、燒香的講究。一般進到寺院需按寺規上三炷香,拜完要將三炷香按順序插入香爐,並且嚴禁擅自燃燒大香,以免傷人。民俗中的燒香,三炷爲自己祈福,六炷爲兩輩人祈福,九炷爲三代人祈福。而十三是一個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。
第一、門檻兒不能踩。我們經常說邁過去叫門,邁不過去的叫坎兒。我們都希望自己的一生能夠順順利利,少坎坎坷坷。所以進門邁左腳出門邁右腳。
第二、雙手合十的時候,手掌心不要貼的太緊,而要掌心中空,它就像一朵含苞待放的蓮花一樣,表示我們把慈悲和智慧裝在手裏邊,裝在心裏邊。
同時大拇指不要向外翹,而要向內彎曲,導致我們不要經常看到別人的'缺點,而要反觀我們自己內心的不足和我們的缺點。靜坐常思己過,閒談莫論人非。所以大殿裏邊兒的造像眼睛都是微微向下看的,眼觀鼻、鼻觀口、口觀心、心觀自在。
第三、雙手合十不要抖來抖去,好多人一來雙手抖來抖去,像雞吃米一樣,這是不對的。尤其坐在凳子上,更不要去抖我們的腿。古人說過一句話,男抖窮女抖賤,不要把自己高貴的氣質和財富都抖完了。抖完就沒有了。
第四、好多人來了以後,都非常激動,喜歡用手去指造像。古人說過指手畫腳,所以我們指的時候,應該用手掌心指人,用手指,人是一種不尊敬的表現,更何況用手去指造像。大家現在明白了吧,所以來寺院這四件事千萬不要做。
1、進寺廟時不能走空門
何爲空門?
空門,泛指佛法。大乘以觀空爲入門,故稱“空門”。在佛學上,本質上的“空”和現象上的“有”是統一的。“空門”在佛教中舉足輕重,因以指稱佛法。在寺廟正門中,有中間大門和兩側小門,中間大門又叫“空門”,左側小門又叫“青龍門”,右側小門又叫“白虎門”。
人們常說,看破紅塵,遁入空門。就是說常人出家,避開塵世而入佛門。
俗話說得好:黃金白玉非爲貴,唯有袈裟披肩難。這就是說,我們凡夫俗子,不能走正門,只有得道高僧和皇親國戚才能配走正門(空門),要從左門進去,右門出來。
2、進香是的“香”不要說買,一定要說“請”,以顯示對佛門的虔誠和尊敬
香的'數量不能超過13支,13代表功德無量和圓滿,多以3支爲佳,分別代表“戒、定、慧”三意。香點好後,不要用嘴巴去吹,因爲古人認爲每個人的嘴裏都有濁氣。
3、看到別人禮佛的時候,不要從別人面前經過
別人燒香拜佛的時候,是最專心致志的,不希望任何人的打擾。反之,就可能消受不起,大不敬。因爲我們一般人,就像跟別人竊竊私語聊天的時候,其他人突然從你們中間穿過,你們的感覺是怎樣的呢?
4、門檻不要去踏
我們經常會說:“跨過去的叫門,跨不過去的叫坎。”
每一個人都希望順順利利,少一些溝溝坎坎,所以進門的時候,先進左腳;出門的時候,先邁右腳。
踏門檻有不吉利之說,所以不要踏門檻。
5、敬佛祖雙手合十併攏時,手掌心不要貼的太緊,而且要中空
雙掌就像一顆含苞待放的蓮花似的,表示我們要把慈悲和智慧裝在手裏更是裝在心裏。同時,大拇指不要向外翹,而是向裏面彎曲,這個代表我們不要老是盯着別人的缺點,而是要反觀自己內心深處的不足和缺點,“靜坐常思己過,閒談莫論人非”。
常逛寺廟的人,你會發現大店裏面的佛像,都是眼觀鼻、鼻觀口、口觀鼻、鼻觀心、心觀自在。
另外,敬拜的時候特別注意的是雙手不要抖來抖去的,很多人抖得就像雞吃米一樣,這是不對的。古人說,男抖窮女抖賤,不要把自己高貴的氣質和財富都抖完了。
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