壽衣有哪七件
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壽衣有哪七件,親人的生老病死是我們每個人都無法阻止的,親人去世之後根據不同的地方,也會有相關的風俗,這是我們都需要遵守的,下面就爲大家分享壽衣有哪七件。
壽衣有哪七件1
1、衾:屍的包被,形似斗篷,以綢、緞面料織成,繡以花卉、魚、壽星等吉祥圖案,穿在逝者的最外層。
2、壽衣:壽衣包括衣、褲、裙。衣有長衫、短襖、馬褂、旗袍等,並有內衣、中衣、外衣之分,褲和裙皆有長、短及各類中西不同款式。
3、壽帽:壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽、便帽,也有戴傳統的清朝瓜皮帽的;女的特別是我國方的老婦女,常戴蚌殼式絨帽,有"老夫人”相,但不適合中青年女性。
4、壽鞋:壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。
5、壽襪:一般爲棉布襪。
6、壽枕:以紙、布做成。按傳統習俗,頭枕飾有云彩,腳枕爲兩朵蓮花,諺舊: "腳踩蓮花上西天"。
7、壽被:壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被,處於最外層,以布、緞作爲面料,上繡星、月、龍、鳳等圖案。
中國傳統壽衣設計與明朝日常服飾相同。歷史相傳這是因爲明末吳三桂向清軍投降時,特別要求滿清南下後允許漢人在生時穿清服,在去世時穿明服。另有說法說這是當時對滿清剃髮易服表示不滿的一種途徑(清朝當時只規定了生者需易服,而未提及死者)。
滿清入關後,於順治元年(1644年)厲行“改冠易服”法令。清政府通過武力,強制實行滿族服飾,儘管漢族和其他地區的少數民族對這種大規模的改冠易服難以接受,但畢竟是大勢所趨,況又有嚴厲的法律制約,所以也就漸漸地習慣了這種滿清制的壽衣。
壽衣有哪七件2
人死後要穿哪七件壽衣?
葬禮上常提起的壽衣七件套,就是傳統葬俗中常說的“四領三腰”。這裏的“四領”指的是四件上衣的意思;“三腰”指的是三件下衣的意思。那麼葬禮上的“四領”、“三腰”具體指哪些衣服呢?
根據傳統壽衣件數的規定,“四領”主要包括棉袍、棉衣、夾衣、襯衣四件上衣。“三腰”主要包括棉褲、夾褲、襯褲三件下衣,這就是壽衣七件套中的“四領三腰”。
關於壽衣七件套是哪七件的問題,還有人認爲是衾衣、壽衣、壽帽、壽鞋、壽襪、壽枕、壽被七件殯葬用品。如果單從“七件套”數量構成上看,此七件的確是壽衣的套裝組合,但與傳統“四領三腰”的習俗相悖,因此這樣的組合充其量是壽衣的套裝,不能算作嚴格意義上的壽衣“七件套”。
爲什麼要穿壽衣七件套?
老人去世後之所以要穿壽衣七件套,與民間相傳的宗教習俗有關。馮夢龍在《醒世恆言》第十卷中言:“救人一命,勝造七級浮屠”。這裏的“浮屠”原義爲“佛塔”的意思。其大意是說救人一命遠勝於爲佛教建造七層佛塔,可以使個人功德無量。把“七級浮屠”映射在葬禮壽衣上,就是人們常說的“壽衣七件套”,老人去世後穿壽衣七件套有老人此生功德圓滿、永登極樂的寓意。
此外老人去世時,壽衣件數穿得越多,表示逝者地位越尊崇。尤其年齡大的老人去世,諸如百歲以上的老人去世,人們習慣上稱之爲“喜喪”,子孫爲百歲以上老人穿壽衣七件套,表示老人受到後輩的尊敬和愛戴。
老人壽衣必須是七件套嗎?
上文我們談到老人年齡越大,越受到後輩人的敬重,這樣的老人去世,晚輩通常會給老人穿壽衣七件套。那麼,是不是所有的老人去世都要穿七件套呢?這個在傳統葬禮上並沒有嚴格的規定。
古人在壽衣件數的穿戴上非常講究。生活中常聽到的“三領二腰”、“四領三腰”、“五領四腰”等套裝壽衣,就是根據逝者、身份地位規定的壽衣着裝規範。
“三領二腰”也即壽衣五件套,取五嶽爲尊的寓意,代表逝者身份地位崇高偉大。“四領三腰”在上文已經談到,有比喻逝者此生功德圓滿、永登極樂的寓意。“五領四腰”有九五之尊的寓意,常指位高權重的人去世纔有資格穿戴的.壽衣。
壽衣有哪七件3
壽衣七件套在古代殯葬文化的影響下形成
在封建社會時期,帝王駕崩的時候同樣穿戴壽衣,在當時由於帝王身份尊貴其壽衣數量爲十五套,在現在來說也就是九領五腰加上一個披風,這就正好是十五件了,在當時有寓意是“九五之尊”,這裏很多人會問到那九領五腰不就行了,爲啥要加披風呢。
實際上,在陽間一直有說法“好事成雙”,所以對應的在陰間以單數爲吉利,像是貴族壽衣基本爲十三件、大臣十一件、一般的老百姓就是七件了,不難看出不管是什麼身份,壽衣的數量都是單數。
壽衣七件套到底有哪些衣物呢?
壽衣七件套當中一般有兩種七套說法,第一種就是外衣、外褲、襯衣、襯褲、夾衣、夾褲、大袍、這在當下是很普遍的壽衣七件套,有需要增加其他的壽衣產品也是可以的,但一定要注意是單數,切記不可爲雙數。還有另外一種計算就是大套一點的壽衣七件套、內衣、外衣、中衣(夾衣)、帽子、鞋、襪、墊蓋被這樣的七件套。
其中夾衣的主要用於就是爲了體現儒家思想的“厚葬”纔有這樣的一個設定。現在壽衣種類很多,較爲常見的男士基本上以西裝、人民裝、中山裝爲主、女士的話和日常常服是沒有什麼區別的,有平領、立領、西裝等。
壽衣七件套穿戴可以隨意,還是有順序?
首先來說壽衣在穿戴的時候沒有那麼多要求,但在行業當中有一些是大家都認可的順序慢慢也就成爲了規矩,壽衣往往是在身體還有溫度的時候穿戴,在壽衣穿戴之前需要淨身,淨身的時候基本上就擦拭身體爲主,寓意是讓老人乾淨離開塵世間,如死者是男性的話一把是兒子來淨身。
反之是女性的話,一般選擇女性家屬來給老人淨身,這是不成爲的規矩。淨身結束以後一般會先用壽被將老人隱私部位蓋上,然後先將褲子的穿上、襪子、然後是鞋子,這些寓意是讓老人根基穩固,然後再進行上身壽衣的穿戴,全部完成以後就可以繼續後面的流程了。
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