廣西3月3日是幾號
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廣西3月3日是幾號,三月三其實是我國多個民族的一個傳統的節日,但是在這之中最爲盛行的地區就屬於我國廣西壯族自治區。每年這個時候也會掀起一篇浪潮,以下了解廣西3月3日是幾號。
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廣西壯族三月三的時間在每年農曆三月三日,是新曆的2022年4月3日。一般是根據農曆時間來舉辦的,不知道怎麼看日期的,可以參考一下這個小方法。打開手機中的日曆,點擊日曆上任意一個日期,下方會出現農曆幾月幾號,就可以幫助大家方便快捷尋找相關日期了。
廣西壯族三月三2022年假期安排,在“壯族三月三”節日期間,所有廣西壯族自治區公民都可以依法享受兩天假期,即3月30日和3月31日(農曆三月初三、初四)。
廣西三月三相傳是爲了紀念壯族歌仙劉三姐而形成的一個節日,這天也被稱爲“歌仙節”。關於壯族三月三的風俗很多,其中包括吃五色糯米飯、搶花炮和拋繡球等等。
爭奪花炮:
待到三月三的秋收後,不少人會組織成一支支隊伍舉行花炮活動。參與活動的隊伍需要八個人爲一組,比賽時隊員們可以用快衝、擋人、變向、突破等方法到達對方炮臺上,把花炮放入籃子中就算勝利。
河岸、山坡是這個活動最好的選址,大多數情況下會選擇它們作爲活動場地。活動沒有固定人數參賽,也不會記隊伍分數,只需每一場比賽搶道花炮放到對方炮臺上爲勝利,三輪定勝負。
拋繡球:
壯族的姑娘們每逢在歌圩節之前就要做繡球了,趕製在歌圩節那天使用。但繡球的製作遠沒有我們想象中的那麼簡單,要先準備好十二片花瓣,然後將它們一個接一個連接成一個圓球形,這十二片花瓣也有自己的寓意,它們各自代表一年中的十二月份,每一片花瓣所代表哪個月份就要在上面繡上當月的花卉。接下來要往繡球裏面填充一些東西,可以放棉籽或者是豆粟。
然後在球的上方接上一條綢帶,可以是與繡球搭配的顏色,也可以是撞色。下面繫上絲穗和裝飾的珠子,它們寓意着純潔的愛情。繡球的形狀可以是多樣化的',可以是正方形、圓形、多邊形等。
五個不同顏色的糯米飯:
三月三來臨之前,每家每戶都會準備五個顏色的糯米飯和彩蛋,五彩的糯米飯來源於人們採摘的五種不同植物的汁水,有楓葉、紅蘭草、紫蕃藤以及黃飯花。吃了這種飯,有很好的寓意,它代表着身體康健、人丁興旺。
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2022年廣西三月三是幾月幾日?
2022三月三時間:2022年04月03日 星期日 壬寅年(虎年)三月初三
農曆“三月三”是中國多個民族的傳統節日,其中以壯族爲典型。在古代,壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說中,三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日,漢族爲上巳節。
三月初三在我國西南地區的一些少數民族地區,仍是一個隆重而盛大的節日。在我國北方中原地區也有“二月二,龍擡頭;三月三,軒轅生”的說法。
放假安排幾天?
廣西清明和三月三重合放五天。
自2022年假期通知發佈後,各種話題接踵而來,其中討論最多的便是清明和三月三重合怎麼放假,就往年數據來看農曆三月初三爲4月3日(週日),與清明節放假時間重疊。
爲營造“壯族三月三”良好節日氣氛,即“壯族三月三”和清明節放假時間可能會調整爲五天,不要具體的還是要等到正式的放假通知出來。
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廣西三月三由來
農曆三月三又稱三月三歌節或三月歌圩,是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三爲最隆重。
每年農曆三月初三(以下簡稱“三月三”),大地回春,春陽蔭動。我國部分地區漢族和一些少數民族都以各種形式歡度這一傳統節日。三月三源於我國古代的“上巳節(古時以農曆三月上旬巳日爲“上巳”,又稱‘修鍥節’)”,
是周代華夏族民間一祓禍祈幅的節日,上巳節原初的意義就是以巫術信仰爲依託舉行的乞婚配、求生育習俗活動,後演變成爲我國古老的男女相戀的歌節。漢代,三月“上已”被確定爲節日。
魏以後,將上巳正式定爲夏曆三月初三日,即春楔,作爲每年歲時中的重要令節。到晉朝時,上巳修鍥巳演變爲春遊踏青和水邊宴飲的娛樂性節日。宋元時,上已節春遊踏青逐步讓位於清明節,流楔遊戲已不限於三月三。
廣西三月三,有的地方又稱“三月三歌節”,是壯族的傳統歌節;有的地方則是祭祖掃墓,是傳統的掃墓拜山節日,別樣的風采,各有來歷與不同的習俗。
關於壯族“三月三”歌圩(或叫歌會、歌節)的由來,有好幾種傳說:一說,古老相傳唱歌可以樂神,可以消災除難,求得風調雨順,後來發展爲定期的三月三的歌圩。
二說,很久以前,有一對青年男女,從小相愛,他們很會唱山歌,談情說愛都是用山歌來表達,但因受到家人反對,他們不能結爲夫妻,便雙雙殉情。
青年們爲了紀念這對堅貞的情侶,每年在他們殉情的日子,聚焦起來唱山歌,並逐漸形成三月三歌圩。三說,唐代出了歌仙劉三姐,以山歌歌頌勞動和愛情,並揭露財主們的罪惡,因而財主們懷恨在心,趁她上山砍柴時,派人斬斷山藤,使三姐跌山身亡,後世爲了紀念這位歌仙,便在每年農曆三月三——三姐逝世的日子,唱山歌三天三夜,歌圩就此形成。
四說,遠古時期,某家有三個很漂亮的女兒,上門求婚的人絡繹不絕,但父母都看不上。後來父親想了個點子——讓求婚的後生仔當場唱歌,誰唱得最好,漂亮的`女兒就嫁給誰。
結果通過唱歌,三個女兒都找到了如意郎君。從此之後,唱歌成了一種男性求偶的形式,並發展成爲歌圩。這幾種傳說,雖不是正史記載,但符合歷史唯物主義觀點。
廣西三月三風俗
傳統的三月三歌節,古今各地都舉行不同形式的歌會。有的以峒場坡地舉行歌圩。有的在村頭搭歌棚接歌手。有的沿着公路邊、寨邊舉行歌圩。在歌圩場四周,攤販雲集,民間貿易活躍。
較大的歌圩,方圓幾十裏成千上萬的男女老少都前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,熱鬧非凡。據初步統計,全區642個歌圩場中,以三月三爲歌圩日的有96個,佔14%。
分佈在東蘭22處、武鳴縣20處、都安19處、忻城7處、馬山和龍州各6處、巴馬5處。桂西較少,只有靖西縣有2處。傳統著名的三月三歌圩有武鳴縣城、那羊、寧武、小陸,東蘭三卡坳,馬山永州,巴馬的盤陽河畔,靖西化峒,都安的棉山、吉發,融水三防三月三,忻城三逢,宜山的下澗、柳州的魚峯山等處。
傳統歌圩場上有賽歌、賞歌;也有男女青年對歌交情,對歌、碰蛋,談情說愛,互贈信物,以物定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動,男女老少在熱鬧非凡的節日氛圍中度過。
當代的三月三歌圩,有的由官方定期連年舉辦。如南寧國際民歌藝術節、武鳴、巴馬、隆安、環江、柳江等縣每年“三月三”都舉行歌節或壯族三月三旅遊節。
如武鳴縣自1985年以來,每年都舉行“三月三”壯族歌節,活動內容有千人竹槓陣表演及競賽、廣西第三屆歌王大賽、民族體育競技展演、廣場文藝演出、旅遊美食節等。
又如上林縣自2006年以來,成功舉辦了六屆三月三“石門龍母節”。除了官辦以外,更多的是由民間自發組織開展三月三山歌會。如柳城縣崖山景區,荔浦縣五登村,風山縣袍裏鄉坡心村、長洲鄉百樂村八龍屯,大化瑤族自治縣北景鄉平方村,鹿寨縣平山鎮石豆屯等等。三月三歌會不僅在廣西舉行,也在外地舉行。
如北京、上海、深圳等,每年也以各種形式舉行壯族三月三活動。規模最大、辦得較好的首推上海市。該市自2009年以來,已連續成功舉行五屆“廣西三月三歌圩唱響大中國”系列活動。真是:祖國處處聞歌聲,浪漫歌圩滿中國。
三月三不僅是壯族的傳統歌節,也是廣西漢族、侗族、苗族等少數民族傳統節日。漢族地區的玉林市,近年來民間也自發舉行三月三歌會,已連續舉行了五屆,三月三山歌會響徹南流江畔。
而三江侗族自治縣富祿苗族鄉每年農曆“三月三”都舉行搶花炮活動,已連續舉行第129屆民族傳統花炮節,是侗鄉獨一無二的傳統文化活動,已有三四百年的歷史。
節日期間,有傳統龍獅表演、蘆笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩調、桂劇、侗鄉電影、侗戲、傳統扮故事、篝火多耶晚會等表演活動。此外,還有千人品茶、鬥雞、鬥鳥等表演活動和奇石展、民族服飾展示、商品交易會、侗族香油茶等美食展。
廣西“三月三”不僅是歌節,也是壯族祭祖掃墓節。那一天,桂西崇左、百色等市縣的壯族同胞各家各戶都舉行隆重的一年一度祭祖掃墓。所謂掃墓,就是各家、各家族聚焦到墓地祭祀祖宗的墳墓。
桂西南壯語稱掃墓爲“參墳”,或“碑墳”。
掃墓節是壯族一年一度最隆重、最莊嚴的節日,人們認爲農曆三月三是最重要的節日,在遠方的人們都會回到家鄉掃墓,這一天是一年之中最多人相聚的日子。
在壯族流傳了千百年的《嘹歌》中有《三月歌·蒸黑飯拜山》唱道:“三月逢初三,家家蒸黑飯,分我一二團,拿去拜墳山。”這便是壯族三月三掃墓習俗的記錄。
壯族掃墓,內容十分豐富。通常是老少帶着祭品來到墓地,其儀式主要有:除草添土,修整墓地,燒香上墳,供上祭品,跪拜敬酒,焚燒錢物,插標掛錢,燃放鞭炮,祈求祖先保佑家人幸福安康。每當掃墓節,桂西大地滿山遍野,墓頭掛錢飄揚,鞭炮聲聲不息。既是一年一度聚會祭祖,也是開春踏青。
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