鬧花燈的來歷150字

鬧花燈的來歷150字，在我國的元宵節這個節日的時候,民間當中有個習俗叫做鬧花燈，是中國傳統農業時代的文化產物,兼具生活功能與藝術特色，以下分享鬧花燈的來歷150字。

鬧花燈的來歷150字1

鬧花燈是元宵節漢族節日習俗，始於西漢，至唐代中期已成定俗，中唐以後，已發展成爲全民性的狂歡節，所以元宵節也稱爲“燈節”，在這天皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀，出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、同慶佳節，其樂融融。

元宵燈節不僅僅是一種娛樂性活動，其中蘊含着很深的文化內涵，形成了一種獨特的文化活動。

元宵燃燈的習俗另有一說是起源於道教的“三元說”；正月十五日爲上元節，七月十五日爲中元節，十月十五日爲下元節。主管上、中、下三元的分別爲天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

燈籠與神有關，也賦予很多象徵意義。古時候，人們爲了驅逐黑暗的恐懼感，於是燈籠衍生爲具有驅魔降福、祈許光明之意。在閩南語中“燈”與“丁”發音相近，所以燈籠也用來求子添丁，求取功名，求得避邪平安。

有一種“光明燈”，在歲末年初時，把燈籠放在寺廟中，藉以佛的法力求得一年中平安順利。也有農家在田間立長竹竿掛上一盞燈“照田蠶”，觀察火色以預測一年的水旱情況，以期豐年。

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元宵節鬧花燈的民間來歷

花燈，又名“彩燈”“燈籠”，是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是漢民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是漢民族民間文化的瑰寶。

正月是農曆的元月，古人稱夜爲“宵”，所以稱正月十五爲元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。

花燈起源自漢武帝於農歷正月十五日於皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神，由徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此爲元宵節點燈的開端；

在佛家自印度傳入中土後，由於道家神仙術與佛家燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一箇中西合璧的獨特習俗。而鬧花燈的習俗始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。

元宵節的元字是什麼意思 元宵節，“元”指第一、開始的意思，如每年1月稱做元月；“宵”指夜，春宵、通宵。另外，這一天又叫上元節、燈節。每逢這天，許多人家都掛起五彩繽紛的花燈，而表示吉祥的食品“元宵”更是人們餐桌上必不可缺的美食。

農曆正月爲元月，古人稱夜爲“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五爲元宵節。元宵在早期節慶形成時，稱正月十五日、正月半或月望，隋以後稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以後也稱燈夕。到了清朝，就另稱燈節。

鬧花燈的來歷150字3

元宵節鬧花燈的來歷作文 篇1

元宵節與春節相接，白晝爲市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚爲壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成爲春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等內容，只是節期縮短爲四到五天。關於元宵節的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一隻神鳥困爲迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒着生命的危險，偷偷駕着祥雲來到人間，把這個消息告訴了人們。衆人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，纔有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裏張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以爲人們都被燒死了。”

大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以爲是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。爲了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

元宵節鬧花燈的來歷作文 篇2

“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人衆多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因爲謎語能啓迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，後來又叫“湯糰”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄託了對未來生活的美好願望。

一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多爲婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。

隨着時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行於海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。

元宵節鬧花燈的來歷作文 篇3

一年一度的元宵佳節來臨了，我們來到古城平遙賞燈。

平遙城裏張燈結綵，有濃濃的節日氣氛。這裏的燈真多啊!讓人看的眼花繚亂。這裏的燈真亮啊!從遠處看，火樹銀花，燈火輝煌的一片。這裏的燈真美啊!有的是張牙舞爪的九龍戲珠，有的是活靈活現的四大名著的故事情節。有的是可愛機靈的昆蟲寶貝等等。其中最多的還是憨態可掬的老鼠燈，形象生動的老鼠嫁女，老鼠拜年，鼠年好運來，祝福大家新春愉快，萬事大吉。這麼多花燈中最令我難忘的還是福娃燈。五個吉祥物做着各種動作，溫柔的貝貝在划船，憨厚的晶晶在舉重，大哥哥歡歡在歡迎各位遊客，馳騁如飛的迎迎在跑步，善良的妮妮在做體操。五個可愛的福娃預示着奧運會一定會圓滿成功。

周圍的爆竹聲不絕於耳，天空中的焰火五彩繽紛。“一夜花燈醉，只緣春意濃。”這高科技的花燈真令人流連忘返啊!

元宵節鬧花燈的來歷作文 篇4

正月十五這天，我和父母去清風湖看花燈。

來到清風湖,我就完全被這各式各樣的燈吸引住了：有長龍燈這“龍”長有好幾米，正在翹首遙望，好似在吞雲吐霧。還有蓮花燈，它浮在湖面上，高高的蓮花臺上站着美麗的何仙姑，正在如癡如醉的吹動手中長笛。往南走，能看到古代大軍事家孫子，他旁邊的案几上還擺着《孫子兵法》和文房四寶。整幅圖描繪的惟妙惟肖，四周還鑲嵌着藍色稠布，進而更加襯托出這位古代大軍事家的坦蕩胸襟和雄才大略。我們繼續往東走，前面是一座座大高樓似的花燈，顯現出了現代文明和現代科學文化發展的境界。挨着大高樓的是一座酒坊，布綢上還畫有古代人飲酒的那種酒壺。我很好奇，還靠着酒壺照了好幾張相呢!最吸引我的眼球的還是花瓶燈。花瓶很大，上面勾勒着精美的線條和絕妙的圖案。旁邊還站着兩個喜娃娃，男娃娃的前額上留着一撮長髮，穿着紅褲紅褂。女娃娃的裝束與男娃娃一樣，她扎着兩隻俏辮子,他們舞動手臂，笑臉相迎。“看!他倆在扭秧歌呢!”一句話，逗得大家哈哈大。

傍晚時分，花燈全亮起來了，那景色更加迷人。清風湖畔簡直成了燈的海洋，光的世界，到處洋溢着歡聲笑語。長龍燈金黃金黃的。蓮花燈粉紅粉紅，像小姑娘的臉。小樹燈也不甘示弱，急忙閃起了綠色的光芒，向人們展示着自己,。花瓶燈閃出的光是藍色的，男娃女娃那鮮亮亮的衣裳映紅了過往人的臉頰。好一個“正月十五鬧花燈啊!”

正月十五鬧花燈，是我們中國古老的民間習俗，它延續了幾千年至今，不僅陶冶了人們的情操,更讓中國的'傳統藝術之美和現代科學技術相互融合，交相輝映，使之成爲民間藝術和傳統文化與科學技術融爲一體的一個亮點。

元宵節鬧花燈的來歷作文 篇5

“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。”好一個寫元宵節的佳句。詩中不僅向我們描繪了元宵美倫美奐的花燈之夜，更把我們吸引進了一個浪漫熱鬧的境界。“月上柳梢頭，人約黃昏後。”“衆人尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”也向我們述說着元宵之夜的美好。因爲這份美好與嚮往，今年的春節，怎能少了賞花燈？

華燈初上，我們就到了展放花燈的街道，這裏可真是人山人海、熱鬧非凡啊！

首先呈現在眼前的是一羣形態各異的鯉魚。有怒髮衝冠的、畏首畏尾的、神氣十足的等等。個個都活靈活現、吸人眼球。

在這一天裏，展出的花燈可不止鯉魚燈。獅子燈、年獸燈、荷花燈應有盡有，讓人目不暇接。最讓人稱讚的是龍燈，只要你親眼見到它的風采，一定讚不絕口。

我們隨人流匯入了展出花燈的廣場，迎面就是一條金黃色巨龍，在夜的襯托下顯的更加耀眼。它高昂着頭，舉起一隻前爪，張開大嘴，眼睛凝視前方。一種說不出的氣場在巨龍的身邊漫延開來。

我在人羣中探出頭來，終於一睹巨龍真容。“星垂平野闊，月涌大江流。”這樣氣勢磅礴的詩句，在我腦海浮現。“哇！好漂亮啊！”妹妹大喊着。的確，龍燈不僅氣勢大，

而且相貌也無可挑剔。身上的藍色藍得像那純淨的天空；綠得像萋萋的芳草；白的像皎潔的月光；紅的像赤熱的火焰。每個細節都精緻巧妙，落落大方，使整條龍栩栩如生。

我端詳着這條龍，讚歎在心底越積越多。直到放完今晚最後一炮煙花，我纔在家人的催促下，戀戀不捨的離開了。

我的春節若少了鬧花燈，就會像咖啡沒有如糖一樣，沒了甜味，沒了樂趣。而我，正等待着下一杯“加糖咖啡”的到來。