關於24節氣的美篇

關於24節氣的美篇，24節氣是農耕時期人們勞動智慧的結晶，但是隨着時代的發展，現在的人們對於24節氣的相關的知識知道的太少了，年輕人基本都不太清楚，下面是關於24節氣的美篇

24節氣的美篇1

立春是二十四節氣之首，從天文學上說，這是太陽到達黃經315度時的時空。“陽和起蟄，品物皆春。”太陽沿周天劃過，到此之際算是有了決定性的轉折。

春天的本質之一乃是木性或木行，木行要完成生髮的職能必須有水，故立春之後，水行以雨水的節氣方式呈現，爲春天加持壯行。

驚蟄就像運動場上啓動某項比賽的打令槍一樣。一槍打響，那些還在冬眠狀態蟄伏得太久以至昏昏沉沉的昆蟲走獸們都驚醒過來，它們聽令而努力生長壯大。

春分日是春季九十天的中分點，南北半球晝夜相等。春分，中國人又稱爲“日中”“日夜分”“仲春之月”。對北半球的很多人來說，春分意味着真正的春天。

清明是大地回春、生機盎然的時候，人的心情也會舒展起來。此時掃墓祭祖，“慎終追遠，民德歸厚”。祭掃活動既能體現對家庭的尊崇，又能表達對祖先的感恩。

古代有“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭”之說，民間的解釋是倉頡造字不要上天的獎勵，只求老天讓人民五穀豐登，故天雨穀粒，給人間下了一場穀子雨。

中國先民對夏的理解是一個空間意義，夏字的本義是“面向南方”。古人觀念以南爲生，以北爲死；以南爲陽，以北爲陰；以南爲前，以北爲後。即正南方是中國人的基準方向。

對先民來說，在小滿節氣裏迎來“麥秋至”有重大的意義。品嚐到新麥意味着身體獲得了新一年的能量，得到了新生之加持。

芒種節氣催生了一種農民身份，麥客，即流動的替別人割麥子的人。他們像候鳥一樣遷徙遊走，一路收一路走，等麥客走到自家門前，自家的麥子也熟了。

在東西方文明的歷史上，夏至都是最早確定的時間或節氣之一。對熱的感受方面，東西方人是一致的，人們觀察到，夏天熱得狗都吐出了舌頭，三伏天的英文即是“dog days”。

夏至之後的幾十天，就被先民形象地稱爲“暑”。暑字，從日者聲。日者，此時大地上的萬事萬物，包括人在內，都是日者，都是爲太陽照耀的人。

大暑一般是處在三伏裏的中伏階段，就是現代人常說的“桑拿”天。在古代，“伏日”也是伏避盛暑、祈祭清爽的祭日，伏日祭祀極爲盛大。

“秋”字由禾與火組成，表示禾穀成熟的意思，立秋也就意味着禾穀開始成熟，草木開始結果孕子，收穫季節到了。

處暑之後，秋意漸濃，是人們暢遊郊野迎秋賞景的'好時節。處暑過，暑氣止，雲彩疏散自如，不像夏天的濃雲成塊，民間因此有“七月八月看巧雲”之說，即“出遊迎秋”。

因爲白露節氣，有人以爲古人以四時配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。我們今天已經很難理解秋白是來源於白露，還是白露得名於秋之色白。

古典中國人以立春、立夏、立秋、立冬爲四季的開始，秋分日居秋季九十天之中，平分了秋季。秋分意味着隱居、避讓，意味着獨立不懼，遁世無悶。

寒露時節中，有一個節日，就是農曆九月初九重陽節。“九”在易經中是陽數，九月初九正好是日月並陽、兩九相重，所以又稱“重陽”或者“重九”。

霜降日有一種鮮爲人知的風俗。在這一天，各地的教場演武廳例有隆重的收兵儀式。按古俗，每年立春爲開兵之日，霜降是收兵之期。

冬的本義是終結，是先民繫繩記事的繩結。會針線活兒的人在線兩端都打上結，即是冬的形象。但它後來借用，指一年的最後一個季節。

小雪意味着氣溫持續走低，不僅地面上的露珠變成了霜，而且天空中的降雨也變成了雪花。

人類在大雪面前變成了風雅之士，無數人的手和心靈感受過大雪。只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚揚地從天上飄落下來，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。

調時定時是一切生物的本能，更是人類的本領。立人身爲尺度，立竿見影，每次最長的日子即是夏至，最短的日子即是冬至。

小寒是春天前的嚴寒，是黎明前的黑暗。它是艱難的，也是躁動不已的。慾望、力量、才華、正義在這裏屯聚，終有噴薄而出的時候。

在大寒的日子，天地間經歷了漫長的封凍，有心人已經聽見了震動的消息。無論天上的雷震、地震、社會【動盪】，都在釋放大量能量的同時，給予時空新生的機會。

24節氣的美篇2

立春

立春之日，東風解凍；又五日，蟄蟲始振；又五日，魚上冰。東風一吹，春意就破土而出了，這時的陽氣是“嫩陽”，乍暖還寒時候，吃一些新鮮的野味，感受春天的氣息，謂之“咬春”。據說“咬春”以後，整個春天都不會犯困。

雨水

東風既解凍，則散而爲雨。雨水之日，水獺祭魚；又五日，鴻雁北飛；又五日，草木萌動。雖春風拂面，尚需“春捂”護陽，莫要天氣稍暖就急於脫冬服。此時的韭菜，水靈鮮嫩，如同春天雨水的味道，吃了不會燒心，最是補人。

驚蟄

大地回春，雨水漸多，春雷始鳴，蟄伏於地下的百蟲驚醒而出。驚蟄之時，桃始華；又五日，黃鸝鳴；又五日，鷹化爲鳩。民間有“驚蟄吃梨，一年不咳”的說法，此時北方多風且乾燥，梨微寒且甘潤，可生津清熱、潤肺燥、養脾氣。

春分

仲春之月，陰陽相半，晝夜均而寒暑平。春分之時，燕子來；又五日，雷乃發聲；又五日，閃電乃出。鶯飛草長，青梅如豆柳如眉，正是食野蔬的時節，春風一吹就要往田裏跑，挖回來的薺菜通體綠嫩，拌餡做餃子是最應景的美味。

清明

萬物生長此時，皆清潔明淨，天清地明，故名。清明之時，桐始華；又五日，田鼠化爲鵪；又五日，虹始見。氣清景明，梨花堆雪杏花盛，宜踏青遊賞，盡興方歸。此時艾草絨綠，做糕做團，草香與米香交融，清淡悠長，最是爽口。

穀雨

春暮，土膏脈動，穀物得雨而生也。穀雨之時，浮萍始生；又五日，嗚鳩拂其羽；又五日，戴勝降於桑。魚翻浮萍，花荼蘼，草木成蔭。茶煎穀雨春，此時採製的綠茶正是香氣宜人，清甜綿和，閒來飲一杯，清潤生津，妙不可言。

立夏

一夜薰風帶暑來，萬物至此皆已長大。立夏之時，螻蟈鳴；又五日，蚯蚓出；又五日，王瓜生。奼紫嫣紅開過，綠柳千垂，桃葉蓁蓁，小荷才露尖尖角。此時的櫻桃最甜，青梅酸得令人垂涎，尚未熟透的青麥，烤熟了吃，分外清香。

小滿

四月中，小滿者，物致於此小得盈滿。小滿之時，苦菜秀；又五日，靡草死；又五日，小暑至。麥子小熟，枇杷黃似橘，薔薇滿架一院香。此時的枇杷甘美豐盈，一剝開，種籽光潤，漿汁飽脹，只輕拈入口，便齒頰盈香，生津止渴。

芒種

五月節，謂有芒之種穀可稼種矣。芒種之時，螳螂生；又五日，伯勞鳴；又五日，反舌無聲。風吹麥浪，千里沃野瀰漫麥香，入夜聽取蛙聲一片。身心慵懶時，若飲一碗酸梅湯，或者小酌一盞梅子酒，利溼提神，無疑是最當令的美味了。

夏至

日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。夏至之時，鹿角解；又五日，蟬始鳴；又五日，半夏生。春爭日，夏爭時，綠樹陰濃夏日長。剛打下的麥子新磨的面，口感筋道，一碗“夏至面”下肚，無疑是對一季辛勤勞作最好的寬慰。

小暑

暑，熱也，今則熱氣猶小也。小暑之日，溫風至；又五日，蟋蟀居宇；又五日，鷹始鷙。素白茉莉凝香，閒聽芭蕉雨，尋蔭賞荷池，輕搖蒲扇納微涼。食鮮藕，嘗新米，晨起剝蓮子，熬一鍋清香米粥，啜一碗，驅熱滌煩，安神清心。

大暑

暑，熱也，今則熱氣猶大也。大暑之日，腐草爲螢；又五日，土潤溽暑；又五日，大雨時行。紫薇花開，似錦如霞。上蒸下煮，何以銷煩暑？尋一方小院，熬一碗冬瓜茶，葡萄架下一張藤椅，擇一本好書，靜讀，無他，心中徐徐清風來。

24節氣的美篇3

1、立春

萬物復甦，耕耘播種，啼鶯舞燕，綠芽萌動，蟄蟲始振陽氣生。

2、雨水

瀟瀟細雨天漸暖，雨水紛紛送肥忙。

3、驚蟄

春雷響，萬物長，一聲霹靂醒蛇蟲，天氣回暖雨水降。

4、春分

庭院深深深幾許，楊柳依依拂心田，白天黑夜兩均分，春意融融燕子歸。

5、清明

細雨紛紛，春茶正香，掃墓祭祖，春遊踏青，植樹造林，楊柳長青。

6、穀雨

雨生百穀，穀雨斷霜，祈福消災祭倉頡。

7、立夏

螻蟈鳴，蚯蚓出，田埂野菜日日長。

8、小滿

鳥銜櫻紅笑插秧，壟頭麥穗始灌漿。

9、芒種

芒種時節樣樣忙，鳥兒魚兒把歌唱，梅雨瀟瀟漲池塘。

10、夏至

鹿角脫落，蟬鳴不休，江南梅雨連綿，池荷錦鯉暢遊。

11、小暑

炎熱溫風至，雪糕解暑涼，行人外出皆遮傘，開胃靠餃子解饞。

12、大暑

高溫酷熱三伏天，懶搖風扇納清涼，池塘嬉戲避炎熱，西瓜味美正甘甜。

13、立秋

暑去涼來，落葉知秋，寒蟬悽切禾穀成熟。

14、處暑

秋雨寒涼，禾穀滿倉，秋高氣爽，人間雷降。

15、白露

涼風至，白露降，寒蟬鳴，鴻雁歸，正值柑橘肥美時。

16、秋分

秋分祭月，晝夜均長，水涸田龜裂，桂子飄香。

17、寒露

嫋嫋涼風，飲菊煮酒，夜色涼如水，草木梧桐黃。

18、霜降

天氣漸冷，露水凝霜，紅柿甘甜綿軟，楓葉如火似錦。

19、立冬

江水初凝，冬雷震震，萬物收藏，歸避寒冷。

20、小雪

太行初飄雪，千山鳥飛絕，農戶忙貯菜，蓄以御冬寒。

21、大雪

千里冰封，萬里雪飄，天寒地凍，臘肉薰香。

22、冬至

暴雪低溫，萬旅不商，南火鍋北餃子，臘梅競開放。

23、小寒

小寒大寒，冷成冰團，幽闔大雪紅爐暖。

24、大寒

雨雪紛飛，臘八飄香，炮竹聲聲，年味濃濃。