風水學的山、水、龍、砂、案、朝指的是什麼?
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1、城市風水學中的“山”
在巒頭裏山所指的是高山及建築物。總體來言高一寸即是山。而在城市裏摩天大樓、銀行、飯店、郵局、書亭等一系建築羣體,內局小至居室裏電視櫃、冰箱、飯桌、臥牀、書桌等等都算山。
2、城市風水學中的“水”
巒頭中水的概念是以低一寸即爲水,一般來說水路是指河流,湖泊,而在城市裏所指的是馬路,馬路相當於河道,而車輛相當於水,故可知車輛衆多的馬路爲主流,而車輛稀少的馬路爲支流。主流支流的區分並非以馬路的規模來衡量,而以是車輛的多寡來區分。在室外水指的是河道或馬路,而在室內水可代表通道與門路,包括室內管道、空調的出氣口,電梯口等等。
在陽宅選址中第一個要素就是水法,水法就是河流及馬路的分佈情況。分佈上佳的河流或馬路,在配合先天排龍,及後天安星纔是稱得上好風水的房子。若水法不合格,縱排得吉龍,後天立向無誤,亦不能長久的發福。因此可知水法乃陽宅擇居的第一要素,不可不重視。
以上我們瞭解了山與水在陽宅裏的概念,此二種概念不難理解,在此反覆重申之目的,在於提醒學員,玄空學乃重形理兼顧,並非言理氣而不重巒頭。
3、城市風水學中的“龍”
城市中高樓林立,錯綜複雜,那麼它有沒有龍呢?許多風水學者認爲現代城市中不存在龍的問題,其實這是錯誤。從大的格局來說,一個城市必有其龍、砂、穴、水。比如北京:從城市內部來講,仍然有龍。我們可以發現,現代大多數城市是平整的,這時,可以把它看成是平洋龍。在平原地區,無山,那麼什麼是龍?水爲龍!所以,大部分的城市,馬路、街道即是龍!所以以後要講的排龍訣,就是在此基礎上來講立論。而對於那些山城來說,路就未必是龍了,如重慶、大連等城市。
4、城市風水學中的“砂”
砂一般是指前後左右的樓房,有時電線杆、橋樑、消防栓等也是砂,但這時一般被看作是惡砂。砂之形要正、要秀美、要鮮亮;反之,形態醜陋、歪斜、奇形怪狀的建築物,都屬於惡砂,如半拉子樓等。
5、城市風水學中的“案”與“朝”
城市中的“案”與“朝”實際上是屬於砂的一部分。左砂爲青龍、右砂爲白虎、前爲朱雀、後爲玄武。常言說:“門前對着案,腰纏萬萬貫”,是說風水中的朝和案起到一個收氣聚氣的作用。有朝有案,才能藏風聚氣,才能富貴長久。如果一個樓房,前方過於寬大,一馬平川,即使是旺山旺向,也很難發達,因爲沒有案,旺氣難收。所以,城市風水學中特別注重形與氣的配合。
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