什麼是封建社會
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封建社會(feudal society)是指實行封建制度的社會狀態,是馬克思主義歷史學家常用的學術名詞。
清朝後期,東方和西方開始了接觸。大量西方歷史的東西被介紹到了東方。在這方面,日本人做了很多的翻譯工作。他們看到歐洲的中世紀,即所謂的“feudalism”,層層的分封,有公侯伯子男,和中國西周時期的分封建邦很像。於是,就把“feudalism”翻譯成了“封建社會”。
後來,又傳入了馬克思主義的歷史觀,尤其是傳入了經過蘇聯包裝過的“唯物史觀”。這種《聯共布黨史簡明教程》裏公式化的歷史唯物主義,將人類歷史的發展簡單化、公式化,認爲人類歷史的發展是從原始社會、
奴隸社會、封建社會到資本主義,最後達到共產主義社會。這種觀念傳入後,被很多人所接受。而在1949年之後,這種公式成爲了不可懷疑的聖經。我們所有的教科書,幾乎都說人類是經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義,目前是社會主義社會,將來要實現共產主義社會。
基於這種認識,人們把這種五種階段論的唯物史觀應用於中國歷史的研究。清朝1840年之前的中國,肯定不是資本主義社會。套用前面說過的`五種階段論的公式,它只能是資本主義前面的社會。而資本主義前面的社會,
即公式之中的封建社會。就這樣,清朝及其以前的中國就劃分成了封建社會。而春秋戰國之前的中國,和秦始皇統一之後的中國,顯然又有着明顯的變化。於是,春秋戰國之前的中國,西周和商、夏,只能是封建社會前面的社會。於是,他們就被定義爲奴隸社會。
從那以後,我們的歷史教科書的書寫就明確告訴大家,夏商周三代是奴隸社會,春秋戰國是從奴隸社會向封建社會過渡。秦始皇統一天下之後,“廢封建、立郡縣”,確立了封建社會。然後,歷史老師還要費盡口舌地告訴大家,
此封建非彼封建……其實,奴隸社會也好,封建社會也罷,都不是從中國歷史研究的現實出發,而是從概念和公式生搬硬套的。至於在生搬硬套下所催生的古代史分期問題,就更有趣了。有些人主張中國封建社會從西周開始,
比如范文瀾。有些人主張從戰國開始,比如郭沫若。也有些人主張從魏晉時期,比如尚鉞。在今天看起來,這些都是僞問題。
今天的中國史研究,已經相對來說,擺脫了政治的紛擾。至少在古代史研究領域內,更少教條化的色彩。今天的人們,普遍不再講什麼奴隸社會。夏商周,並不能簡單地被看成是奴隸社會。至於中國從秦朝以後的社會,表現出明顯的中央集權的特點,這顯然與所謂的封建社會並不相容。
更進一步來說,人類是否存在着一個放之四海而皆準的歷史規律?如果有,那麼是否一定就是前人所說的那五種階段論?
正是因爲這樣,越來越多的歷史研究者,在淡化歷史研究的政治色彩,試圖從歷史本身去說明問題。老一輩的學者們且不去說了,至少年輕一些的學者,絕對不會動輒就把封建社會掛在嘴邊上來說了。
也有一些學者開始嘗試從其他角度來總結中國古代社會,比如何懷宏先生就將中國古代社會劃分爲兩個不同的時期,《世襲社會及其解體》和《選舉社會及其解體》,這兩本書就是何先生的代表作。
另外,馮天瑜先生的《封建考論》一書,也可以找來看看。當然,也有些人堅持認爲夏商周就是奴隸社會,秦朝以後就是封建社會。
封建社會
在大多數中國人的歷史常識裏,中國的封建社會是從戰國到滿清的滅亡(1911年)這段時間,中國屬於封建社會。其實很多人不知道“封建”的含義,以爲古舊的就是封建。
封建的含義:
封建是一種制度,而不是某個歷史時期。
封建的意思是:封邦建國。
封就是封邦,建就是建國,這是封建的本義。
封,就是“爵諸侯之土”,意思就是分封諸侯一片領土,怎麼封呢?
具體做法就是在邊境線上挖溝,叫“封溝”。
挖起來的土分別堆在兩邊高高的隆起,叫“封土”。
土堆上再種樹,叫“封樹”。種樹的目的就是爲了加固隆起的封土,同時也使得疆界更清晰易見。
建,就是“建國”。包括三個內容:授土、授民、授爵(包括國名)。
授土:諸侯分封到哪一方,就取中央指向哪一方的土,在摻合代表中央的黃土,用白茅包裹好,由天子交到諸侯手裏。
授民:本族臣僚、殷商遺民(部分諸侯國沒有),以及封地原居民,天子宣佈該諸侯擁有對這些人的統治權。
授爵:就是被分封的諸侯論功行賞,按等級分爲:公、侯、伯、子、男五個等級,封地的大小以及人口的多少,完全按這個等級排列。這就是真“封建”。
武王伐紂,推翻了殷商,建立了周朝,周天子擁有的就是天下,這時候開始把有功之臣論功行賞,大搞“封建”,周天子把全天下大大小小分封了71個諸侯國(其實很多諸侯的大小也就等同如今的.一個縣甚至更小)。這是中國歷史上真正的“封建社會”。
諸侯,意思就是:諸多的侯國。諸侯的第二代以後的國君由原國君的嫡長子繼承,代代相傳,周天子無權干涉。
所以,西周的時候,只有一個天子,就是“周天子”,其他的都是諸侯。能夠稱“王”的只有天子一人。諸侯的國君不能稱王,只能稱爵位(公、侯、伯、子、男)。如什麼:宋襄公、秦穆公、齊桓公等等。
在封建制度之下,天子只能命令附屬國國君,但是不可以命令附屬國的其他官員,也就是說:附庸的附庸不是我的附庸。
後來到了東周(也就是戰國時期),諸侯們都開始不服從中央(周天子),紛紛稱王爭霸,沒把天子放在眼裏了(如:楚莊王、魏文王、趙武靈王等),周朝封建制度名存實亡。
到了秦始皇統一天下,就把周朝的封建制,改爲中央集權的郡縣制,即郡縣以上的官員統一由中央任免,所以,以前稱縣官爲七品芝麻官,這就是中央派駐的最低級官員,也就是公務員裏的最基層。這個制度史書上寫沿用至滿清滅亡。
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